Dignidad humana

30.10.07

Verdad, cristianismo y democracia

El mejor modo de profundizar en qué es ser hombre y mujer es buscar la verdad del mundo y de la propia vida. Es claro que hay muchas perspectivas desde las que se puede contemplar la verdad de las cosas. Lo que no tiene ni pies ni cabeza es negar la verdad de la naturaleza afirmando que esto es una suerte de imposición intolerable. Además de un sinfín de ejemplos de sentido común que demuestran categóricamente la verdad, no ya de cosas evidentes, sino de la nobleza o vileza de diversos tipos de relaciones humanas, conviene recordar algo: sin una verdad superior no pueden existir verdades de rango inferior. Precisamente es esto lo que algunos parecen pretender: no hay más verdad que yo quiera en el plano privado y lo que diga la mayoría en el ámbito público, si se trata de una democracia. La verdad se sustituye por el interés. Así es imposible el amor, la generosidad, la afirmación desinteresada del otro.

El cristianismo ha revelado algo de gran importancia sobre lo que viene insistiendo el actual Pontífice: Dios es Amor. La suprema verdad se revela como amor y hace del amor la única clave de interpretación de la realidad; algo totalmente opuesto al fundamentalismo. Este conocimiento es sobrenatural pero no antinatural ni contrario a la razón y a la libertad. El cristianismo hace del amor un núcleo inseparable de la verdad, aunque los cristianos no siempre sepamos ser lo que decimos. El cristianismo es el credo que hace de la verdad amor. Algo encarnado en “el Hijo de Dios vivo”,como expone de modo brillante Benedicto XVI en su libro Jesús de Nazaret.


José Ignacio Moreno Iturralde

27.10.07

Infancia maltratada

Leemos: La Guardia Civil detiene a un profesor "por mostrar en clase vídeos porno a alumnos de 11 años" en el colegio público San Juan de Torremayor (Badajoz). ¿ Raro? Hay mucho obseso sexual cerca de los niños; sobre todo, no pocos monitores, sin título pedagógico, requeridos para que informen a los alumnos sobre sexualidad. Cualquiera acude hoy a los Institutos a dar charlas sobre sexo y no faltan "profes" cuya sensibilidad educativa excluye la moral sexual, "profes progres" que piensan que los niños no han de "reprimirse". ¡Cuánta naturalidad…! "Progresistas" ellos… Lo que se ve, se aprende, y lo que los niños aprenden, luego lo practican; no digamos si lleva aparejado el placer. Luego, les inculcan el preservativo y la píldora del día siguiente, integradores del falso "sexo seguro". ¿ Y nos llevamos las manos a la cabeza cuando saltan las cifras de menores embarazadas (9.600 españolitas en 2005, según cifras oficiales), o cuando nos enteramos de alguno que pilló el virus del Sida? Pero si están llevando a los adolescentes a la promiscuidad con tanta campaña de "sexo seguro"…, sin que, además, tal sexo seguro exista… ¿Quién los educa para el autodominio y un amor verdadero y limpio? Luego, toca llorar. Felicito a los padres de Torremayor (Badajoz) que se han atrevido a denunciar al monitor corrupto.



María F. Vicente

Jornadas Cerebro y educación

Los profetas del apocalipsis climático

Los medios políticos, ecologistas y de comunicación de medio mundo han orquestado, con una destreza asombrosa, un sospechoso temor ante un supuesto cambio climático. Una vez asumida la idea por la masa humana se pretende, (¿o acaso alguien creía que era por amor al planeta?), lanzar la siguiente proclama: hay que reducir la población porque resulta agresiva con la naturaleza. Es decir, promover (aún más) las esterilizaciones, abortos y anticonceptivos en los países pobres. Está claro que no escarmientan en cabeza ajena viendo el panorama del terrible envejecimiento poblacional del primer mundo: pronto nos quedaremos sin inmigrantes que importar para cubrir las bajas natales. Además no deja de ser una falacia lo del calentamiento global. Según la Universidad de Illinois la banquisa (franja de hielo marítimo que rodea la Antártida), crece o decrece según la estación del año. En las gráficas entre 1978 y 2007 se observa que no hay una disminución de hielo sino una ligera tendencia a aumentar .


Eva Nordbeck

Entrevista sobre DVD "No mires para otro lado"

A raíz de la distribución del DVD producido por varias asociaciones provida “No mires para otro lado”. Entrevista al Dr. Justo Aznar, presidente de Provida ValenciaDr, Aznar, ¿Qué muestra el video exactamente?El video trata de desvelar la terrible verdad que el aborto es un ataque violento que mata a un ser humano. Exponemos que esta violencia está aumentando y cada día se hacen más abortos. Es algo que debemos intentar parar y salvar la vida de tantos (casi 100.000 en España al año) que son privados del derecho a la vida.Sin embargo hay quien se escandaliza del contenido del video y tacha a los provida de alarmistas y radicales.Como ocurría hace tiempo con los defensores de los derechos humanos y especialmente con los derechos de los esclavos, a los defensores de la vida que nos oponemos al aborto se nos vitupera desde los poderes políticos y mediáticos. Eso lo tenemos asumido y es verdad. Sin embargo, nosotros defendemos una causa justa, la más justa de todas las causas: la causa de la vida. Queremos liberar a los que son condenados a morir sin remisión y sin sentido.

¿Qué imágenes duras se muestran en el video?En este video vemos cómo el derecho a la vida se niega a aquellos que no pueden defenderse, ni protegerse por estar en el vientre materno. Vemos seres humanos que son destruidos sin piedad ante el silencio cómplice de una sociedad insensible que trata de mirar para otro lado. A muchos de los fetos abortados ya les late su carazón. Se ha podido observar cómo aquellos que están en el segundo y en el tercer trimestre del embarazo intentan defenderse de la agresión, pero sus esfuerzos son en vano. Sus restos mortales son con frecuencia eliminados como basura. Se trata de un hecho de inmensa crueldad al que hemos de hacer frente con todas nuestras fuerzas.

¿Es cierto que en España el aborto se practica al margen de la ley?Es duro saber que de hecho la mayoría de los abortos se hacen como medio de planificación y control de la natalidad. Son situaciones en las que las conveniencias o aspiraciones propias se hacen valer sobre la vida de otros. Queremos también sensibilizar a la opinión pública para que todo el mundo se dé cuenta de que en nuestro país, por defectos de aplicación de la ley vigente, el aborto es de facto legal durante los nueve meses del embarazo materno. Si la ley se aplicase correctamente en España se harían muchos menos abortos

¿Y es necesario mostrar imágenes tan duras para que la gente reaccione?Algunos nos increpan diciendo que no es necesario mostrar la horrible y repugnante realidad del aborto, que cada quien es libre de decidir al respecto. Nosotros pensamos que solo cuando se muestran imágenes de la violencia mortal que entraña un aborto nos damos cuenta de lo que significa de veras. En nuestras escuelas enseñamos a los jóvenes las duras imágenes de los campos de exterminio nazi, no para manipular los sentimientos de los estudiantes sino porque los hechos son de tal barbarie que las palabras y las letras no bastan por sí solas para denunciarla y condenarla. El holocausto del aborto no es en este sentido diferente del holocausto nazi. No obstante lo dicho nosotros aconsejamos que los menores de edad cuenten con permiso paterno para visionar el DVD.

¿Cree que tendrán éxito?Todo el mundo reconoce que al aborto está mal pero muchos piensan todavía que es solo un mal menor. Videos como este son necesarios para darnos cuenta por un lado de lo horrible, inhumano y cruel que es el aborto, y por otro de lo necesario que es unirse en la defensa de la vida de todos sin exclusiones de ningún tipo.¿Algo más que añadir?Con este video queremos ayudar a superar la ignorancia de los que creen que el aborto es un derecho que debe de amparar el estado. Creo que después de verlo muchos pensarán que el aborto es una intolerable violencia que debe ser rechazada. Se trata de ayudar a los que más lo necesitan. Los no nacidos, los más débiles de los débilies, los más indefensos, y, sobre todo, los más inocentes. Son seres humanos como nosotros que tienen el derecho de nacer. Si este video sirve en algo para salvar ese derecho habremos conseguido nuestro objetivo. FIN

pd: La información sobre pedidos del video "No mires para otro lado" es la siguiente:Precio por ejemplar: 15 eurosPrecio por 50 ejemplares: 500 eurosLos pedidos deben efectuarse por correo electrónico a provida@ono.com o por teléfono al 963331131 y el abono debe de efectuarse previamente por transferencia bancaria a la cuenta 2077 0024 08 3101684881 (Bancaja, Caja de Ahorros de Valencia).

Preocupa el fracaso escolar de los chicos

En EE.UU. y en Francia se ofrecen fórmulas de enseñanza diferenciada para atender las necesidades específicas de chicos y chicas

Firmado por ACEPRENSA
Fecha: 24 Octubre 2007

Las cifras lo prueban: entre los chicos hay más fracaso escolar que entre las chicas y más descontento con la escuela. Puede haber múltiples causas, pero no cabe duda de que el sistema actual no se adapta bien a los chicos. Para atender mejor a sus necesidades y acomodarse a la maduración más lenta de los chicos, algunos países empiezan a ofrecer fórmulas de enseñanza diferenciada por sexos.

Actualmente, la tasa femenina de obtención de un título de estudios secundarios de segundo ciclo supera a la masculina en casi todos los países de la OCDE (87% para las mujeres frente a un 78% de los chicos del mismo grupo de edad). España es uno de los países donde la diferencia es más alta (quince puntos a favor de ellas), pero también hay otros países donde supera los diez puntos de porcentaje a favor de las mujeres.

En Francia, la difundida revista Famille Chrétienne (21-09-2007) aborda las dificultades de los chicos en un reportaje de Florence Briére-Loth. El primer problema en muchos casos es la falta de modelos masculinos de referencia. Si en la familia es la madre sobre todo quien educa a los hijos, en la escuela la docencia está cada vez más feminizada: hoy el 80% de los profesores de liceo son mujeres.

Esto influye en el modo de plantear la enseñanza. Por su maduración más rápida, las chicas destacan más en la expresión oral y escrita, son más regulares en los estudios y más cooperativas. A los chicos, el tipo de enseñanza centrado en lo verbal, lo formal y alejada de lo concreto, a menudo les aburre.

En las escuelas americanas también lo han notado. Un reportaje que acaba de publicarse en Christian Science Monitor (CSM) (20-09-2007) advierte que “cuando los chicos jóvenes llegan hoy al colegio, entran en un mundo dominado por maestras y administradoras, dado que el porcentaje de profesores masculinos en los colegios públicos de la nación es el más bajo de los últimos 40 años. Las chicas que están a su alrededor leen más deprisa, controlan sus emociones mejor, y están más cómodas con el énfasis de la educación actual en el trabajo en equipo y en la expresión de los sentimientos”. En cambio, los chicos “apenas encuentran algo de la acción física o la competición que a menudo les gusta”.

También el artículo sobre la situación francesa reconoce que los chicos van más rápidamente a lo esencial, están más a gusto en la acción y en el movimiento, aprenden mejor si pueden moverse, manipular, atenerse a lo concreto... pero se les pide que estén tranquilamente sentados escuchando, conforme a un modo de aprendizaje más femenino”.
Por estas y otras razones los chicos tienen problemas para prestar atención en clase, son más propensos a sufrir problemas de desarrollo, y son más castigados por revoltosos. Como reacción, los chicos no siguen las normas y frecuentemente acaban por sentir aversión a la escuela. Los chicos de familias de ingresos bajos son los que llevan la peor parte.

Coeducación no equivale a igualdad

Durante mucho tiempo se ha creído que la coeducación resolvía por sí sola la cuestión de la igualdad, pero los hechos son tozudos. En Francia, según Nicole Mosconi, agregada de filosofía, se advierte un refuerzo de los estereotipos: chicos que se comportan como machos indisciplinados y chicas que acentúan su feminidad. La realidad es que hay una degradación de las relaciones entre chicos y chicas en todos los tipos de centros. Los chicos actúan con más familiaridad, pero con menos respeto. Las agresiones y las injurias sexistas están a la orden del día.
Como son ellas las que sacan mejores notas, incluso está mal visto entre los chicos destacar en los estudios, como si fuera una debilidad. El chico que se siente atrasado respecto a las chicas, se defiende con una sobredosis de fuerza física, de provocación y de lenguaje deformado. “El fenómeno es más acentuado en los medios desfavorecidos”, explica Michel Fize, autor de Les pièges de la mixité scolaire (“Las trampas de la escuela mixta”). Otro obstáculo para los estudios: “Los chicos son atraídos por las chicas cuando todavía no se conocen a sí mismos”, explica Alix Novello. “Se sienten muy perturbados por esta sexualidad que crece con fuerza en ellos. Las chicas tienen un poder que no saben medir”.

Aunque en Francia la enseñanza mixta es un tabú como la laicidad, van introduciéndose fórmulas más flexibles en ciertas etapas o disciplinas. Famille Chrétienne cita algún colegio parisino donde hay clases separadas por sexos en la primera etapa de secundaria (11 a 15 años), liceos profesionales con clases específicas para chicas, otros con clases no mixtas para quienes lo desean... A estos casos hay que agregar aquellos centros no estatales que siempre han mantenido la enseñanza diferenciada.

En EE.UU., dice CSM, “mientras que la opción por la enseñanza diferenciada siempre ha estado presente en las escuelas parroquiales y privadas, hasta hace un año, menos de 250 escuelas públicas, repartidas en 33 estados, la facilitaban”. Pero, “ante el deterioro de la situación escolar de los chicos, el pasado otoño el Departamento de Educación dio finalmente a los distritos escolares la flexibilidad para introducir clases separadas por sexos. Todavía no ha pasado tiempo suficiente para ver con perspectiva los resultados, pero hay datos aislados que indican que ha beneficiado a ambos sexos”.

Explicaderas y entendederas (Alfonso Aguiló)

Falso progresismo demográfico

Nadie lo ignora: han descendido los nacimientos hasta niveles alarmantes y está en juego el relevo generacional, muy distante en los países occidentales, de lo que sería necesario para un desarrollo social sostenible. Según un informe de la ONU, "además del impacto económico, los cambios causados por el envejecimiento tendrán una influencia mayor en las cuestiones de equidad y solidaridad intergeneracional", y "la tendencia al envejecimiento parece que pueda ser irreversible, haciendo que las poblaciones jóvenes (algo común hasta ahora) se conviertan en algo raro en el curso de este siglo". ¿Causas? Las teorías malthusianas, pioneras de la cultura de la muerte.Muchos adoptaron las opiniones de Malthus y las divulgaron como si se tratase de incuestionable axioma científico. Según esa ideología mortal, muchos seres humanos estorban en el planeta y, por tanto, hay que eliminar a una gran cantidad para que el dividendo de la tarta de la riqueza del planeta, pueda ser mayor; es decir, hay que procurar engordar procurando que no se sienten muchos a la mesa. ¿ Y a quiénes se puede eliminar sin manchar la conciencia? La respuesta la encontraron en Calvino, en su teoría de la predestinación: los ricos van al Cielo porque la riqueza es señal de bendición; y los pobres no merecen el amor de los hombres porque tampoco merecerán el amor deDios. Muy sencillo: había que eliminar a los pobres mediante el hambre, las guerras, el aborto, la eutanasia, la anticoncepción y ensalzamiento de la homosexualidad, además de trivializar la maternidad y valorar la sexualidad únicamente como instrumento deplacer, desligado de su función natural generativa. ¿ Quiénesi nteresan? ? Los que producen riqueza y bienestar: los ricos, la gente culta, los científicos, que pueden mejorar los medios de produccióncon su creatividad. ¿ Nos parece raro? Pues todo esto está escrito y programado desde el siglo XIX. Es la cultura de la muerte, que algunos creen progresista y que se basa en argumentos falsos que desprecian la vida del pobre, del enfermo, del nonato, del débil. Es contrario a los sentimientos de humanidad y de caridad, a la dignidad del ser humano y a la verdad; se apoya en ideologías ciegas y en la maldad del corazón avaro. Se equivocó el puritano Malthus cuando escribió que si continúael crecimiento demográfico se acabarán las existencias económicas delplaneta. Yo le habría dicho: Pues deje usted que se acaben y que muramos por causas naturales; pero no nos manchemos de sangre las manos. Las riquezas no se acabarán; pero las manos de muchos están manchadas de sangre y el corazón negro por la injusticia que suponematar al débil para mayor engorde del rico.Un país pobre en riquezas naturales, como Japón, ha dado un salto de gigante en su economía, dándonos así una lección. Si en Suramérica -digamos por caso- hay pobreza, no es por su suelo ni su población,sino por la ineptitud y el egoísmo de sus gobernantes.Ni Calvino ni Malthus llevaban razón; pero el uno y el otro han contribuido a desencadenar la cultura de la muerte, aplicada primero en la Rusia soviética en los años 20 y extendida por occidente desde1973, cuando se aprobara en Estados Unidos la ley del aborto con elcaso Roe vs. Wade ( era falso el caso límite concreto).Las ideologías ciegan al hombre: Sucede, por ejemplo, en China: su política del hijo único es causa de su desajuste demográfico. Cada vezhay allí menos jóvenes y más viejos y existe un desequilibrio entrenúmero de hombres y de mujeres. Nada halagüeño tampoco lo que sucedeya en Occidente con el rechazo al niño, a la vida. ¿ Cómo puedenllamar a esto, progreso? ¿ Será para disimular la oscuridad de lasideas que encierra? ¿Se lo creerán a fuerza de repetirlo e imponerlo.¿ En dónde está el progreso, en la muerte o en el estallido yconservación de la vida? Lo que se necesitan son políticas familiaressanas que ayuden a paliar la situación en la que nos hemos metido.


Josefa Romo

Campaña contra Educación para la Ciudadanía

Niña de 11 años embarazada

Sorprendente: En León, una niña de 11 años espera a su bebé. Según laPrensa, "la menor podría someterse a un aborto a pesar de su avanzadoestado de gestación", y sería en la Comunidad de Madrid. . Así que,tras un abuso contra la menor que la hace víctima de violenciainhumana, otra injusticia aún mayor: el aborto provocado, es decir, eldescuartizamiento del inocente para no darle la oportunidad de nacer.Según la investigadora Priscilla Coleman, es mayor el riesgo físicodel aborto para la menor, que el de la continuación del embarazo. ¿ Ylos riesgos psicológicos? Según los expertos, no están libres de ellosla mayoría de las mujeres que abortan. A parte de eso, el consenso dela comunidad científica afirma que "si el embarazo se ha producido, la mujer está preparada físicamente para seguir adelante con elembarazo". Abogo por la vida de todos, de la madre y del niño, y porel escrupuloso respeto a la infancia. ¿ Se respeta a los niños cuando,hasta desde la escuela, se les incita a una sexualidad irresponsable,c ual es la promiscuidad y las relaciones sexuales anticipadas y fueradel matrimonio, con el pretexto del "sexo seguro", que no lo es enrealidad? ¡Qué fiebre por el sexo les ha entado a algunos! ¿ Es responsable animar a chicos y chicas normales a llevar el preservativo, dando por hecho que lo van a necesitar? La experiencia y la Psicología nos alertan de que los chicos dan lo que se espera de ellos. Hoy las estadísticas muestran el aumento de embarazos en mujeres menores de 19 años, es decir, en las chicas de Secundaria yBachillerato, que han recibido los mensajes del falso "sexo seguro". ¿Quien les habla de educación para un amor verdadero, bello y responsable?

Josefa Romo

Niña-mama de 11 años

Todos estamos conmocionados por la tragedia de la niña-madre de 11 años de Ponferrada. Nos duele el corazón al pensar en ella, en su hijo, en el padre niño también. Hace unos meses visité en Lurín ( Perú) un Hogar para niñas víctimas de maltrato sexual, causado ,en la mayoria de los casos, por la miseria moral y material que produce el vivir en las chabolitas de los suburbios ciudadanos. Menores de 3 a 18 años, entre las que se encontraban tres madres de 15 años, con sus hijos de dos. Llegan como fierecillas que se defienden agrediendo. "Las curamos cantando y rezando" -explicaban las educadoras, pertenecientes a la Renovación Carísmática Católica-. Allí vuelven a sonreir y aprenden un oficio para poder defenderse en la vida. El Hogar se llama "Caritas Felices". "En España, 9.600 menores de edad, se encontraron embarazadas en el año 2005, y 5.504 recurrieron al aborto " (datos de CSIC). Miseria moral la de nuestra cultura, opulenta, de exaltación del sexo-placer,que produce aumento continuo de la violencia, promiscuidad, pederastia, prostitución... Nuestras niñas españolas necesitan ser curadas, no agredidas más todavía por el aborto, químico o quirúrgico, y por una educación sexual perversa que informa pero no forma en valores naturales. Defendamos a a nuestros niños,su inocencia, sus caritas felices. Son nuestra mayor riqueza, y nuestro futuro. Margarita

Mª Fraga Iribarne

Síntomas de estatalismo español

Ketty Sánchez y Michael Branson son unos padres residentes en el País Vasco, comprometidos al máximo con la educación de sus cuatro hijos. Como depositarios del derecho constitucional a educarles, y presentándose como objetores de un sistema educativo que consideran inadecuado para sus hijos, han decidido sacarles de sus respectivos colegios, matricularles en un colegio a distancia de California y educarles en casa. El resultado ha sido excelente, como avalan el nivel de conocimientos de los menores y reconocen diversos profesionales. Pero las autoridades educativas, pese al apoyo del Defensor del Pueblo a este tipo de educación, no admiten su decisión y ahora estos padres han sido llamados a declarar como imputados de un posible delito relacionado con un menor, de acuerdo con lo dispuesto en el artículo 486 de la Ley de Enjuiciamiento Criminal. Ketty ha explicado a HazteOir.org por qué ella y su marido decidieron sacar a sus hijos del sistema educativo y optar por enseñarles en casa.

Acción directa contra una exposición que ofende al Papa

Sectarismo abortista del Congreso internacional "Las mujeres dan la vida"

El Instituto de Política Familiar, junto con diversas organizaciones internacionales entregan un manifiesto a la Vicesecretaria General de Naciones Unidas denunciando el engaño

UNA COALICIÓN DE ONG´S EUROPEAS, AMERICANAS E IBEROAMERICANAS RECHAZAN EL SECTARISMO, LA MANIPULACIÓN Y EL ENGAÑO DEL CONGRESO INTERNACIONAL “LAS MUJERES DAN VIDA”

Han convertido un congreso de la vida en un congreso para la promoción del aborto y que, además, ha contado con la financiación del Ministerio español de Asuntos Exteriores
(Londres, 21 de octubre de 2007).- “Ha sido el congreso del engaño y de la manipulación. En lugar de ser un congreso sobre la Vida lo han convertido en el Congreso de la Muerte”, ha señalado Lola Velarde, presidente de la Red Europea del Instituto de Política Familiar (IPF).

Esta traición a la mujer y a su problemática ha provocado que una coalición de ONG´s europeas, americanas e iberoamericanas asistentes al Congreso, elaborásemos un manifiesto de denuncia. “Nos hemos sentido realmente engañados al transcurrir el congreso por unos derroteros que no eran los de la convocatoria” prosigue Velarde. Y lo más preocupante, es que ha sido subvencionado con dinero público entre otros de la propia Naciones Unidas y del gobierno español ya que ello denota que no solo no existe sensibilidad hacia la mujer y su problemática por dichas administraciones sino que, incluso, promocionan el aborto.

Este comunicado, concluye la presidente de la Red europea del IPF, lo hemos presentado a la Presidente del Comité Organizador del Congreso y a la ViceSecretaria general de Naciones Unidas y este lunes lo enviaremos el Ministro español de Asuntos exteriores.


“COMUNICADO AL COMITÉ ORGANIZADOR DEL CONGRESO “LA MUJER DA VIDA” (Woman deliver) (LONDRES, 20 de octubre de 2007)

ENTREGADO A: Jill Sheffield, Presidenta de Family Care Internacional y del Comité Organizador

CC: Dra. Asha-Rose Migiro, Vice Secretaria General de las Naciones Unidas y Co-Directora honorífica del Congreso

Las organizaciones abajo firmantes queremos expresar nuestra profunda decepción y malestar por el fracaso del Congreso Women Deliver en su objetivo por alcanzar la 5º Meta del Desarrollo del Milenio, que consiste en la reducción de la mortalidad materna.

Los Delegados hemos sido invitados a asistir a un Congreso Internacional para analizar las causas, prevención y tratamiento de las complicaciones durante el embarazo y el parto que han causado la muerte de tantas mujeres, particularmente en países en vías de desarrollo, y a buscar soluciones eficaces a este grave problema.

Lamentablemente, la agenda en este Congreso ha estado tan sesgada ideológicamente hacia la promoción del aborto, que las verdaderas necesidades de atención a la salud materna e infantil han sido ignoradas en las sesiones plenarias y han estado escasamente presentes en los paneles de discusión.

Numerosos informes de Naciones Unidas como el “The World’s Women 2005: Progress in Statistics”, han concluido que no hay datos rigurosos disponibles sobre el índice de mortalidad materna, aborto incluido, especialmente en los países en vías de desarrollo. Por lo tanto la presentación, como un hecho indiscutible, de datos sin fundamento sobre el aborto ilegal sólo puede ser interpretada como un intento deliberado de manipular a los asistentes al Congreso y a la comunidad internacional.

El asegurar que los “abortos no seguros” son sólo aquellos que son ilegales o encubiertos (y deducir, consecuentemente, que el aborto legal es seguro) es al mismo tiempo engañoso y científicamente erróneo. El hecho de que la Organización Mundial de la Salud (OMS) no esté recopilando información acerca de la mortalidad relacionada con los abortos legales es totalmente inaceptable, si es que existe un verdadero compromiso por contar con estadísticas basadas en datos precisos y significativos.

Las afirmaciones escuchadas en el Congreso respecto a que las mejoras en la tasa de mortalidad materna dependen de la promoción del aborto legal no sólo son falsas, sino que además desvían la atención de la necesidad urgente del acceso a una atención sanitaria básica, atención especializada en los partos y emergencias obstétricas.

Por lo tanto, nos oponemos al hecho de que:

- Miembros del Comité Organizador, incluyendo la Federación Internacional de Planificación Familiar (IPPF) y Marie Stopes Internacional, que tienen intereses económicos en la provisión del aborto, hayan utilizado este Congreso para promover su propia agenda y extender el aborto en los países en vías de desarrollo.

- El Comité Organizador ha intentado generar un falso consenso en torno a ideas preconcebidas para asegurar que solamente aquellos puntos de vista que refuerzan dichas ideas estuvieran representados en el congreso.

- El Congreso ha dejado de lado los principales temas relacionados con la mortalidad materna (condiciones básicas de salud, acceso a las vacunas, agua potable, salubridad, nutrición básica, atención primaria médica en el periodo post y peri natal, fístula, mutilación genital femenina, hemorragias, preclampsia…) Este abandono es un serio acto de negligencia que conduce no sólo a continuar sino a aumentar los riesgos asociados a la salud materna.

Hacemos un llamamiento a los organizadores y colaboradores en el Congreso a centrarse en el cuidado de la salud básica, la atención especializada y obstétrica de emergencia, que han sido la clave en la disminución de la mortalidad materna en los países desarrollados, en lugar de explotar la tragedia de la mortalidad materna para promover un supuesto derecho al aborto.

Organizaciones firmantes:

· INSTITUTO DE POLÍTICA FAMILIAR (IPF), ECOSOC estatus consultivo en Naciones Unidas.
· CONCERNED WOMEN OF AMERICA (CWA), ECOSOC estatus consultivo en Naciones Unidas.
· MATERCARE INTERNATIONAL (MCI), ECOSOC estatus consultivo en Naciones Unidas.
· WORLD FEDERATION OF CATHOLIC MEDICAL ASSOCIATIONS (FIAMC), ECOSOC estatus consultivo en Naciones Unidas.
· UNITED FAMILIES INTERNATIONAL (UFI), ECOSOC estatus consultivo en Naciones Unidas.
· SOCIETY FOR THE PROTECTION OF THE UNBORN CHILDREN (SPUC), ECOSOC estatus consultivo en Naciones Unidas.
· WORLD UNION OF CATHOLIC WOMEN’S ORGANISATIONS (WUCWO), ECOSOC estatus consultivo en Naciones Unidas.
· FEDERACIÓN ESPAÑOLA DE ASOCIACIONES PROVIDA, ECOSOC estatus consultivo en Naciones Unidas.
· CATHOLIC FAMILY AND HUMAN RIGHTS INSTITUTE (C-FAM)
· AMERICAN ASOCIATION OF PROLIFE OBSTETRITIANS AND GINECOLOGISTS (AAPLOG)
· INSTITUTO MUJER Y VIDA, España
· COMITÉ NACIONAL PROVIDA DE MEXICO, A.C.
· SALUD SEXUAL Y REPRODUCTIVA DE MÉXICO, A.C.
· CULTURA DE LA VIDA DE MÉXICO, A.C.

Uganda es el único país que ha combatido con éxito el SIDA

20.10.07

"Repensar el sentido de la vida" (Libro)

“Repensar el fin de la vida. Sentido ético del morir”
Enrique Bonete Perales

En una cultura como la nuestra que oculta la precariedad y finitud de la existencia humana, este original libro constituye no solo un atreviemiento intelectual sino sobre todo un estímulo para repensar a fondo el sentido de la vida, que no puede obviar la pregunta por el fin.
Repensar el fin de la vida constituye una reflexión original, profunda y sugerente en torno al vivir y al morir, conducirá al lector sensible a tomar en serio su particular libertad y a convertir su existencia-con-otros en una tarea ética encaminada hacia más allá del fin.

La colección REPENSAR de Ediciones Internacionales Universitarias (EIUNSA) va dirigida a un público variado y amplio con formación universitaria. Se trata de textos originales de autores consagrados sobre los temas dominantes del devenir cultural inmediato. Nuestro mundo vive sujeto a cambios que nos han tomado por sorpresa. Los autores tratan de dirigirse con mirada crítica a los supuestos que han facilitado el paso a la perplejidad, la ambivalencia y la inseguridad con el ánimo de orientarnos para reconocer nuevos caminos y metas. De ahí la necesidad de REPENSAR actitudes y puntos de partida que hemos dado por supuesto como si fuesen dogmas civiles. La colección está dirigida por José Pérez Adán. Pedidos en su librería habitual. Fuera de España en: info@eunsa.es

Lo que fué el Congreso Provida en Valencia

La ciudad de Valencia reunió a jóvenes de toda España y otras naciones dispuestos a continuar la labor a favor de la vida de los no nacidos comenzada en nuestro país hace treinta años.

Por Eduardo Martínez

El XVII Congreso Nacional de Jóvenes Provida celebrado en la Universidad Católica de Valencia ‘San Vicente Mártir’ (UCV) reunió el pasado fin de semana a 250 integrantes y colaboradores, la mayoría de entre 18 y 25 años de edad, de entidades de toda España y otros nueve países que se dedican a defender la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural.
Junto a ellos participaron también insignes veteranos del mundo provida, y expertos en bioética. Unos y otros conformaron una foto de familia que refleja el progresivo traspaso del testigo de unos, que siguen al pie del cañón en la lucha provida, a otros que, por lo que se pudo comprobar en la UCV, ya han hecho sus primeras incursiones y vienen con muchas ganas e ilusión de batirse el cobre por los más indefensos.

Justo Aznar, presidente de la Asociación Provida de Valencia, se refirió a los jóvenes presentes como “ese sol que aquí, en Valencia, amanece, espléndido, en el mar. Vosotros vais a continuar la defensa de la vida. Hay mucho camino todavía por recorrer y seguro que lo vais a hacer mucho mejor que nosotros”.

El doctor Aznar testimonió que “merece la pena dejarse la vida en este empeño por salvar la de otros”; que en ocasiones “puede resultar una tarea dura”; pero que en todo caso es “gratificante”. También recordó que en España en el último año se realizaron cerca de “cien mil abortos legales” y que desde que se aprobó la ley que despenalizó “esta terrible plaga, en 1985, ya son más de un millón”.

Híbridos hombre-animal

El médico valenciano animó a los jóvenes a que la labor provida no se circunscriba únicamente a la lucha contra el aborto, sino que se extienda a todas las técnicas que suponen la destrucción de vidas humanas, como la clonación, el diagnóstico genético preimplantacional o los llamados ‘bebés medicamento’, que conllevan “la eliminación, bajo el amparo de la ley, de humanos en fase de embrión”.

Aznar alertó de que la actual legislación en España en materia de reproducción asistida deja la puerta abierta incluso a “la creación de embriones híbridos de humanos y animales”. La hibridación para la obtención de células madres embrionarias “será posible en cuanto alguien se lo proponga y se lo permita la autoridad sanitaria competente”, recalcó.
En el Reino Unido, recordó Aznar, la Autoridad de Fertilización Humana y Embriología ya ha dado su beneplácito a la creación de embriones de humanos y animales para la obtención de células madre, lo que “atenta contra la dignidad más elemental del no nacido”.

La hibridación “pese a que persigue aparentemente fines terapéuticos es reprobable desde un punto de vista ético”, ha afirmado Aznar, que propuso “la utilización de células madre de órganos adultos, que a diferencia de las embrionarias son las únicas que hasta el momento han dado resultados curativos satisfactorios”.
El doctor Aznar también avisó de que un método anticonceptivo muy extendido en nuestro país, el dispositivo intrauterino (DIU), “resulta la mayoría de veces abortivo”, ya que “actúa por un mecanismo antiimplantatorio, es decir, que termina con la vida de un embrión que ha iniciado ya su andadura vital”.

Formación para dar argumentos científicos

Por su parte, el profesor del departamento de Fisiología de la Universidad CEU-Cardenal Herrera de Valencia Vicente Villar lamentó la “manipulación que especialmente las mujeres sufren a costa de la investigación biomédica”. Puso el ejemplo de las primeras pruebas que Estados Unidos realizó, hace décadas, para comprobar los efectos de la píldora anticonceptiva. “Se dieron a tomar a mujeres pobres de Puerto Rico y a muchas de ellas les provocó la muerte”, indicó.
Con el tiempo, los compuestos de la píldora “se han ido modificando” para reducir riesgos tan graves, pero “pueden seguir produciendo efectos secundarios muy adversos”, matizó.
Una de las ideas más repetidas durante el congreso fue la importancia de que los jóvenes se formen en materia de bioética para que puedan argumentar con razones científicas la defensa de la vida humana desde su concepción hasta la muerte.

Otros ponentes, como el periodista Ramón Pi, la presidenta de la Red Europea del Instituto de Política Familiar, Mª Dolores Velarde, o el filósofo e integrante de Provida Valladolid Pablo López, animaron a los presentes a trasladar al ámbito político sus ideas provida, mediante entrevistas con representantes de partidos, así como a los medios de comunicación, concediendo entrevistas y participando en debates.

Igualmente, el presidente del grupo provida de Madrid, Gonzalo Casteñeda, así como el psiquiatra y profesor en la Universidad Autónoma de Madrid Jesús Poveda, invitaron a los jóvenes a realizar en la calle acciones reivindicativas a favor de la vida. Especialmente elocuente y estimulante fue el doctor Poveda, iniciador hace años en España del movimiento juvenil provida.

Justo Aznar y Teresa Segura, premiados por su labor en defensa de la vida.

Relación entre Educación para la Ciudadanía y el programa electoral del PSOE

La familia, cuestión de salud pública (Agustín Alonso)

Efectos psicológicos al realizar un aborto

Traducido de Touchstone Magazine: Por Rachel MacNair

"Sueño con fetos, como todos los que estamos aquí: sueños de abortos, uno tras otro, de baldes de sangre salpicados por las paredes; árboles colmados de fetos gateando". Así habló Sallie Tisdale sobre el tiempo en que trabajó como enfermera en una clínica de abortos. En un artículo para la revista Harper, ella escribió acerca de un sueño en el que dos hombres la sujetaron y la arrastraron a la fuerza.

"Hagamos un aborto", dijeron con una nauseabunda mirada lasciva. Yo empecé a gritar, estaba sumergida en una visión de succiones, de dolores chirriantes, de ser extendida y desmembrada por una serie de instrumentos que cumplen la función para la que fueron hechos. Desperté casi sin poder respirar e imaginé mesas de cocina y percheros, agujas de tejer manchadas de sangre y a mujeres que en soledad apretaban almohadas en sus bocas para evitar que sus gritos perforen las paredes de sus departamentos.

No es un trabajo ni fácil ni agradable. "Hay momentos de cansancio, sombríos momentos en los que creo no poder aguantar un recipiente más lleno de restos sangrientos, en que no creo poder pronunciar alguna otra clase de frase de consuelo", escribió. "...me preparo para el siguiente recipiente, para otra breve y áspera pérdida.'¿Cómo aguantas?' Hasta los pacientes preguntan...observo desinflarse el abdomen hinchado de una mujer en tan sólo unos momentos y mi propio estómago se estremece de dolor, de pesar".

¿Cuál es el impacto emocional en las personas que realizan abortos? Quienes los hacen han escrito y dicho lo suficiente como para mostrar que no se trata de un procedimiento médico cualquiera. Algunos, como Tisdale, tienen pesadillas. Otros sufren muchos de los síntomas asociados con el Desorden de Estrés Post-traumático (PTSD), alguna vez llamado "neurosis de guerra" y "fatiga de batalla". La práctica de la medicina, de curar, no debería dar pesadillas, no debería causar una neurosis de guerra.

A continuación, se citarán solamente a doctores pro-opción, enfermeras y publicaciones médicas oficiales, salvo por los dos médicos citados al final. Sus creencias de que lidiar constantemente con el aborto es una inusual y significativa fuente de estrés, más que la medicina ordinaria, de ninguna manera proviene de la oposición al aborto.

Sus Traumas

Es notable la poca atención y estudio prestado a los médicos, enfermeras, consejeros y demás trabajadores de las clínicas abortivas. Sólo se han realizado dos estudios que observan una gran cantidad de personas, y fueron hechos por investigadores que no trabajaban en el campo del aborto. El primero (de M. Such-Baer), apareció en Social Casework en 1974 y el otro (de K. M. Roe) apareció en Social Science and Medicine en 1989.

Ambos estudios fueron realizados por personas a favor del aborto legal, no obstante lo cual, ambos notan la alta frecuencia de los síntomas que se enmarcan en la condición conocida hoy como Desorden de Estrés Post-Traumático (PTSD). El estudio publicado en 1974, antes de que se adoptara el término, describe que "eran frecuentes los pensamientos obsesivos sobre el aborto, depresiones, fatiga, ira, baja autoestima y problemas de identidad. El complejo sintomático fue considerado un 'desorden reactivo transitorio', similar a la 'fatiga de batalla'".
El otro estudio mostró síntomas similares: "Los periodos ambivalentes se caracterizaban por una variedad de sentimientos otrora poco comunes y un comportamiento que incluía aislamiento de los colegas, resistencia a ir al trabajo, falta de energía, impaciencia con los clientes y un sentimiento de desasosiego general. Pesadillas, imágenes que no se iban y preocupación era elementos comunes. También era común la profunda y solitaria intimidad en la que los médicos se enfrascaban para afrontar esta ambivalencia.

Todavía no puede afirmarse que los médicos abortistas sufren de PTSD porque realizan abortos. Es difícil de probar: Puede ser difícil determinar quien y quien no está realizando abortos; aquellos que han sufrido más ya pueden haber dejado la práctica; puede ser que las personas que han sufrido eventos traumáticos en el pasado están más inclinados a participar de los abortos; finalmente, el debate político actual puede afectar la manera en como percibe la gente su trabajo.

Sin embargo, la evidencia recogida hasta el momento muestra que se necesitan más estudios.
American Medical News, una revista publicada por la Asociación Médica Americana, señaló que las discusiones en el taller de la Federación Nacional del Aborto "iluminan un aspecto poco conocido del debate sobre el aborto: los sentimientos de conflicto que afectan a muchos proveedores...La idea de que las enfermeras, doctores, consejeros y los demás trabajadores en este campo sienten escrúpulos de que el trabajo que realizan es un secreto muy bien guardado".

Entre las historias.
Una enfermera que había trabajado en una clínica abortista durante menos de un año dijo que sus peores momentos no aparecían en la sala de operaciones sino después. Muchas veces, dijo, las mujeres que acaban de someterse a un aborto se echaban en la sala de recuperación y lloraban, "He matado a mi hijo. Acabo de matar a mi hijo". "No sé qué decirle a estas mujeres", dijo la enfermera al grupo. "Una parte de mí piensa, 'Tal vez tienen razón'".

Un doctor en Nuevo México admitió que a veces se sorprendía por la ira que un aborto tardío podía provocarle. Por un lado, dijo el médico, está molesto con la mujer. "Pero paradójicamente", añadió, "Tengo sentimientos de molestia hacia mí por sentirme bien al apretar el tope de la cabeza del bebé, por sentirme bien por haber realizado un procedimiento técnicamente bueno que destruye al feto, que mata un bebé".

Casi todo negativo
El estudio Such-Baer, hecho en 1974, un año después de la legalización del aborto en todo el país gracias a Roe vs Wade, reportó que "casi todos los profesionales involucrados en trabajos abortivos reaccionaban con sentimientos negativos". Quienes tienen contacto con los residuos fetales tienen mayores sentimientos negativos que aquellos que no entablan contacto, y su reacción no varía mucho: "Todas las reacciones emocionales fueron unánimemente, extremadamente negativas".

El más grande estudio publicado incluía entrevistas a 130 "trabajadores del aborto" en San Francisco entre enero de 1984 y marzo de 1985. Los autores no esperaban encontrar lo que encontraron. "Particularmente sorprendente fue el hecho que el malestar con los clientes del aborto o con los procedimientos tenía lugar en los médicos que apoyaban fervientemente el derecho al aborto y que expresaban un gran compromiso con su trabajo", anotaron. "Este hallazgo preliminar sugirió que incluso aquellos que apoyan el derecho de una mujer a eliminar un embarazo, pueden estar luchando con una fuerte tensión entre sus creencias formales y la experiencia situada en sus trabajo con el aborto".

Como reacción, los investigadores decidieron "entrevistar solo a médicos que se consideraban pro-opción y que estaban comprometidos a continuar con su labor por lo menos durante seis meses". Creyeron que estas personas, "en tanto libres de sentimientos preexistentes de anti-opción y resistentes a su potencial influencia, proveerían datos valiosos sobre los dilemas y dinámicas del trabajo en el aborto legal". Esto redujo la muestra a 105 trabajadores.
Setenta y siete por ciento de ellos habló del tema del aborto como un acto destructivo, de la destrucción de algo vivo. Sobre el asesinato: "No se esperaba que salga este tema entre médicos pro-opción, sin embargo, el dieciocho por ciento habló de él cuando habló de su participación en el aborto en algún punto de la entrevista. Este tema tendía a surgir lentamente en las entrevistas y era siempre presentado con una evidente incomodidad".

Incluso Tisdale, que aún creía en el aborto, admitió la ambigüedad de realizarlos. El aborto, dijo, "es el límite más estrecho entre la amabilidad y la crueldad. Hecho de la mejor manera posible, sigue habiendo violencia -violencia misericordiosa, como darle muerte a un animal sufriente...es una dulce brutalidad la que aquí practicamos, una dura y amorosa frialdad".

El estrés parece crecer en la medida en que el no-nacido se desarrolla. "Mientras el embarazo avanza, la idea del aborto se vuelve más y más repugnante para muchas personas, incluso para el personal médico", dijo un doctor abortista llamado Don Sloan en un libro que apoyaba vigorosamente la necesidad de la legalización del aborto. Como respuesta, "Los médicos intentan divorciarse del método". Luego de describir el procedimiento de gráficamente, incluyendo la necesidad de revisar las partes del cuerpo para asegurarse de que todo el feto haya sido removido del útero, concluyó diciendo: "¿Quieres abortar? Paga el precio. Hay un viejo dicho en medicina: Si quieres trabajar en la cocina, tendrás que romper algún huevo. El horno se calienta. Prepárate para quemarte".
Los abortos en una etapa avanzada del embarazo ofrecen "un inusual dilema", dijo Warren Hern, especialista en abortos, en un trabajo para la Asociación de Médicos de Planned Parenthood. Los doctores y enfermeras que los realizan tienen "fuertes reservas personales acerca de participar en una operación que ellos ven como destructiva y violenta". Explicó sus reacciones de la siguiente manera: Parte de nuestra herencia cultural y tal vez biológica retrocede ante una operación destructiva de una manera muy similar a la nuestra, incluso cuando sabemos que el acto tiene un efecto positivo en una persona viva. Nadie que no haya realizado este procedimiento puede saber cómo es o lo que significa; pero habiéndolo hecho, quedamos perplejos ante las posibilidades de interpretación. Hemos alcanzado un punto en esta tecnología en particular, en el que no hay posibilidad de negar el acto de destrucción del operante. Está frente a nuestros ojos. Las sensaciones de desmembramiento fluyen a través de los fórceps como una corriente eléctrica...Mientras más parece que solucionamos el problema, más espinoso se vuelve.

Pesadillas

Pero son los sueños de los médicos los más nos pueden decir al respecto. Los malos sueños son tan comunes que su mención, aunque sea pequeña, puede esperarse en casi todas las presentaciones sobre el tema de las reacciones emocionales de los trabajadores que realizan abortos en un clínica abortiva. Muchos de ellos dejaron de realizar abortos porque se convencieron de estaba mal, gracias a sus sueños sobre abortos.
Los reportes varían respecto del número de trabajadores que sufrían de pesadillas relacionadas con el aborto: Un estudio del Dr. Hern señala que solo dos de 23 trabajadores reportaron pesadillas sobre el aborto, mientras que una noticia sobre abortos en embarazos avanzados aparecida en ObGyn News dijo que un cuarto de los trabajadores soñaban con abortos. Tisdale dijo que en su centro médico todos tenían esos sueños, pero eso probablemente haya sido una licencia poética.

¿Cómo son estos sueños? Tisdale habló de sueños de "sangre salpicada en las paredes" y "árboles repletos de fetos gateando", así como de su propia violación. Otro escritor habló sobre una enfermera que soñó que "estaba metiendo un bebé por la boca de un jarrón [de antigüedades]. El bebé la miraba con una expresión suplicante. Había un aro blanco alrededor del jarrón. Ella interpretó esto como la representación de las demás enfermeras observando su acto y condenándolo".

Él llegó a la conclusión de que su sueño (el de ella) "muestra que inconscientemente el acto de abortar se experimentó como un acto de asesinato. Debe notarse que esta enfermera estaba absolutamente involucrada e intelectualmente comprometida con la nueva ley del aborto. Tuvo una reacción típica. Sin importar la religión u orientación filosófica de cada quien, la visión inconsciente del aborto permanece igual. Esto es lo más significativo de todo lo que se aprendió en estas sesiones". (Esta historia apareció en un editorial de Obstetricia y Ginecología, que argumentaba que los trabajadores de centros abortistas deben ser alentados a hablar sobre sus problemas como una manera de que sigan realizando su trabajo).

American Medical News reportó lo siguiente del taller de la Federación Nacional del Aborto: "Ellos [quienes realizan o ayudan a realizar abortos] se preguntan si es que el feto siente dolor. Hablan sobre el alma y a donde va. Y acerca de sus sueños, en los que los fetos abortados los miran con ojos de ancianos (ancient eyes) y con sus manos y pies perfectamente desarrollados preguntándoles, '¿Por qué? ¿Por qué me hiciste esto?'".

Un informe presentado a la Asociación de Médicos de Planned Parenthood describió los sueños de dos personas que soñaron que "vomitaban fetos, junto con un sentimiento de horror". Los escritores concluyeron, "En general, parece que mientras mayor es el contacto físico y visual (de los doctores y enfermeras), se experimenta mayor estrés. Esto es evidente tanto en el estrés consciente cuanto en las manifestaciones inconscientes como los sueños. Por lo menos, los dos individuos que reportaron varios sueños significativos desempeñaban estos roles".

Explicaciones Alternativas
¿Cómo podemos dar cuenta de los problemas de los médicos, especialmente de su sueños? Puede ser que sea así como la mente humana responde a una matanza, como se ha sugerido en otros grupos de personas que matan. Quienes creen que el aborto es un asesinato, y que matar a otro ser humano es algo que pocas personas pueden hacer de manera natural, encontrará plausible esta explicación.

Pero científicos sociales ofrecen otras dos explicaciones. Una de ellas dice que las personas sufren de agotamiento, como tantos en las profesiones de ayuda. Es por ello un problema más fácil de resolver, ya que requiere solo de vacaciones y rotación de responsabilidades. Considerando el alto volumen y la alta velocidad de los más de los abortos, puede ser que sí estén agotados, lo cual no quita que sufran de conciencia o también PTSD. Más aún, el agotamiento no explica sus sueños.

La otra explicación es que las personas responden negativamente por un primitivo o infantil mal entendimiento de los hechos. El editorial en Obstetricia y Ginecología antes citado dijo que "el niño mezcla inevitablemente la realidad con la fantasía. Incapaz de conceptuar todo el proceso en términos sofisticados, el niño piensa en términos concretos. Visualizó un 'huevo' en 'el estómago' y cree que un bebé formado se desarrolla desde el principio, creciendo por nueve meses hasta llegar a ser un infante de tamaño completo".

Este autor cree que esta es la manera de explicar los sueños. No obstante los adultos entienden la reproducción, "las fantasías primitivas permanecen en el inconsciente...Por tanto, incluso quienes están intelectualmente comprometidos con el aborto tienen que luchar contra la visión de un feto como un bebé real que tiene su propio inconsciente. El trauma emocional observado en estas enfermeras fue el resultado de un conflicto entre su compromiso intelectual, por un lado, y sus posturas inconscientes por el otro. En su interior, tienen la experiencia de haber participado en un asesinato".

Si el ver al feto como un bebé es un mero producto de la imaginación, un símbolo o una sobresimplificación, la solución es simple. La mejor manera de enfrentar una fantasía es mostrando la realidad. La tecnología moderna nos ha provisto de fotografías de embriones y fetos en cada etapa de su desarrollo, y los sonogramas muestran sus movimientos en tiempo real. Pero esta técnica no parece ser útil a la hora de reducir los síntomas de los que sufren los que trabajan con abortos, como otro editorial titulado "Advertencias de Impactos Psicológicos Negativos de la Sonografía en el Aborto", mostraba en 1986.

Una Advertencia

Los defensores del aborto creen que es un tipo de medicina. Quienes se oponen creen que es asesinato. Si el aborto se trata de quitar una vida humana, algunos o muchos de los que los realizan sufrirían ciertas consecuencias psicológicas asociadas con el trauma causado por dañar a otros. Si no encontramos tales consecuencias, el caso de que el aborto no es violencia de ningún tipo se ve fortalecido. Si es que hay consecuencias, se fortalece el caso de que hay violencia. La evidencia anecdótica y tales estudios sugieren, como nosotros lo hemos hecho, que algunos de los que realizan abortos sufren daños psicológicos; que realizar abortos tiene esas consecuencias.
Tal vez los sueños sean una advertencia. De serlo, esas pesadillas pueden ser una bendición. Bernard Nathanson, hablando del tiempo en que era un pionero en preparar centros abortistas, recuerda haber sido abordado por la esposa de un médico en un cocktail. "Me llevó a un lado y me habló muy agitada acerca de las cada vez más frecuentes pesadillas de su esposo. Él le había confesado a su esposa que sus sueños estaban plagados de niños y sangre, y que luego se había obsesionado con la idea de que alguna justicia terrible se impondría sobre sus hijos como pago por lo que estaba haciendo". Estos sueños y sentimientos pueden haber sido una advertencia de su conciencia para que no siga.
El ex doctor abortista McArthur Hill ha hablado acerca de cómo él intentaba salvar bebés prematuros y cómo luego encontró que los bebés que había abortado eran más grandes que los prematuros que había salvado.
Fue ahí cuando empecé a tener pesadillas...En mis pesadillas, yo recibía a un saludable recién nacido. Luego tomaba a ese saludable recién nacido y lo cargaba. Estaba frente a un jurado de gente sin rostro y les preguntaba qué hacer con ese bebé. Ellos tenían que mostrar el dedo pulgar hacia arriba o hacia abajo, y si mostraban el pulgar hacia abajo, yo tenía que soltar el bebé dentro de una balde lleno de agua que estaba en el suelo. Nunca llegué a soltar al bebé porque siempre me despertaba en ese momento.

El doctor Hill, eventualmente, despertó a la realidad de lo que estaba haciendo. Otros también lo han hecho. Si es verdad que las pesadillas de los médicos abortistas y otros síntomas resultan de su trabajo, como lo sugieren las evidencias, habrán muchos otros médicos abortistas que serán llevados por sus sueños a escuchar la voz de sus conciencias y dejarán de ayudar en la matanza de los no nacidos.

Rachel M. MacNair, Ph.D., es directora del Institute for Integrated Social Analysisen Kansas City, brazo investigativo de la organización Consistent Life (http://www.consistent-life.org), y es autora de Perpetration-Induced Traumatic Stress: The Psychological Consequences of Killing (Praeger, 2002), una obra que examina grupos involucrados en matar, incluyedo veteranos de guerra y verdugos.

Londres, capital de la muerte

Moral laica (Por Alfonso Aguiló)

La mentira del aborto clandestino

Balance Congreso Jóvenes-Provida en Valencia

Estamos muy contentos y muy cansados. Ha salido todo muy bien. Os enviaremos información extensa más adelante. Pero no queríamos dejar pasar un día sin que lo supiéseis:

Total de asistentes: 250; organizadores y ponentes: 22; congresistas: 228 (de ellos 116 de Valencia y 112 de fuera).
Países representados: 9 (México, Colombia, Paraguay, Estados Unidos, Escocia, Estonia, Francia, Italia y España)
Procedencia de los congresistas españoles (por orden de asistentes): Valencia, Baleares, Albacete, Cuenca, Navarra, Murcia, Madrid, Alicante, Zaragoza, Vigo, Coruña, Málaga, Badajoz, Barcelona, y Jaén.

Los ponentes un 10. Todos muy bien: amenos, animantes, sabios y didácticos.

La entrega de los premios "Matide Pérez Jover" a María Teresa Segura y a Justo Aznar, muy emotiva y cariñosa. Los jóvenes aplaudieron a rabiar.

En la asamblea de jóvenes se eligió una gestora de 10 miembros que preparará el próximo congreso y la asamblea constituyente de la que saldrán los nuevos estatutos y la Junta Directiva.

El estreno de "No mires para otro lado" fue un éxito. Esperamos que vayáis adquiriendo copias de las asociaciones coproductoras: Valencia, Alicante, Badajoz, Mairena, Sevilla y Baleares. Los precios son 15 euros por ejemplar y 500 euros por 50 ejemplares.

Menos sexo, más éxito

Un importante estudio estadounidense sobre salud y conducta sexual ( The National Longitudinal Study of Adolescent Health), arrojó los siguientes resultados: Los adolescentes que eligieron la abstinencia al menos hasta los 18 años fueron objeto de un 40% menos de expulsiones escolares, un 50% menos de abandonos en secundaria y se incrementó en un 66% su porcentaje como licenciados universitarios. La abstinencia, -independientemente de factores socioeconómicos- resulta ser una conducta significativa para "predecir" el éxito académico de los adolescentes, pues quienes accedan a mayores niveles educativos, obtendrán mejores ingresos. Además, pocos responsables de la salud adolescente calibran las consecuencias de su actividad sexual: embarazo prematuro, enfermedades de transmisión sexual, efectos emocionales (sentirse utilizado, disminución de la autoestima, temor al embarazo y a las ETS...), baja capacidad de compromiso, confusión entre amor y sexo, etc. satisfechos de facilitarles el recurso a un condón que falla con demasiada frecuencia. Es tarea de los padres el fomento de su capacidad de autocontrol y de una formación exigente del carácter, de este modo, al menos, tendrán unas finanzas más desahogadas.

MARÍA FERRAZ

15.10.07

Sobre la alegría

En épocas donde parece escasear la alegría es bueno pensar cuál es su origen; pienso que está en un modo acertado de ver la realidad.

La lógica de la creación es la que pintábamos cuando éramos pequeños: la casa, el árbol, la montaña, el sol y, quizás, un perro o una vaca. Es en esa armonía donde las cosas adquieren su sentido: la vida, la familia, la amistad, el trabajo, el dolor y la muerte. Sin embargo, cuando preside la lógica materialista de la evolución radical, uno puede pasarlo bien, disfrutar, consumir, pero ni por asomo conocerá lo que es la alegría interna, la que surge de aceptar con gozo la situación personal limitada, libre e irrepetible, propia de una criatura humana. Cuando uno se atreve a ponerse en su sitio –profunda ciencia- empieza a estar en armonía con todo lo demás y con uno mismo. Precisamente por esto, aunque azote la desgracia o el desconsuelo la persona no asume más responsabilidades de las que le corresponde y, tras actuar en lo que puede, deja el resto en manos de algo mayor que la creación misma. Es entonces cuando la vida que nos toca vivir se puede convertir en artesanía grabada en la eternidad, con multitud de remiendos donde reverberan un mayor número de estrellas.


José Ignacio Moreno Iturralde

13.10.07

Educación para la excelencia

Como profesor creo en la educación para la excelencia.¿En qué consiste? En ayudar a desarrollar las mejores capacidades personales de todos y cada uno de los alumnos. Es algo francamente difícil pero conozco a compañeros de los que puedo afirmar que tienen bastante éxito en este empeño. Para esta ilusión educativa, tan lejana al elitismo como a la mediocridad, se precisa una atención individualizada. Esto implica: Una participación activa del entorno familiar en la educación del alumno. Una diversificación curricular atenta a la diversidad. El actual modelo de enseñanza español se basa en una pretensión completamente distinta: la homogeneización cultural e ideológica, la promoción de curso hasta un grado de enseñanza obligatoria, y el espacio educativo como convivencia con alto grado de espontaneidad. El modelo de la excelencia es el que considero mucho mejor no sólo porque suponga más esfuerzo, sea mucho más económico y dé muchos mejores resultados académicos; sino porque fomenta la libertad y la configuración de ciudadanos con personalidad propia y creativa.

José Ignacio Moreno Iturralde

12.10.07

Falsificar, adulterar, mentir y engañar

Dice el diccionario que educar es: "Desarrollar y perfeccionar las facultades intelectuales y morales de una persona". No sabía yo que incitar a los educandos a la masturbación, al toqueteo mutuo de sus genitales o a las relaciones sexuales completas o incompletas tuviera cabida en dicha definición. ¿Tendrá que ver más con lo intelectual o con lo moral? Los corruptores de menores han tomado la Generalitat de Cataluña enarbolando una bandera adulterada en la educación de nuestros hijos. 400.000 guías sobre sexualidad tergiversada les van a caer sobre sus conciencias sin que nadie lo remedie. Vergüenza me da que los escolares dediquen un solo segundo a aprender esta ponzoña que les impedirá amar con limpieza de alma y de corazón en un futuro no muy lejano.

Lole Bravo

Vídeo: EpC al descubierto

El Parlamento navarro entre la vida y la muerte

Una Iniciativa Legislativa Popular se ha presentado en el Parlamento navarro. Sí el pueblo también tiene iniciativa y la voz de miles de ciudadanos navarros se ha hecho oir pidiendo apoyo y recursos para atender a las mujeres que quieren ver nacer a sus hijos aunque vivan sus embarazos en situaciones muy dificiles. Partidos políticos como UPN y CDN así lo han entendido y están dispuestos a colaborar y han votado favorablemente. La sesión parlamentaria de hoy no pasará a los anales de la historia. Creo humildemente que los ciudadanos que apoyaron con sus firmas esta iniciativa se merecían más, hubieran deseado un poco más de esfuerzo político porque la lucha, por la vida de todos, la merecía.

No he oído razones para no ayudar a crear una red de apoyo a las mujeres embarazadas que quieren continuar su embarazo, supongo que porque no las hay, pero me ha quedado una impresión muy clara. Las madres tenemos pasión por nuestros hijos, esto es lo que nos mueve y lo que nos hace defenderlos y contra esto los políticos no pueden legislar, nuestros son los hijos y por eso nuestro es el poder.

Al final el resultado de la votación, casi un empate, creo que no refleja lo que probablemente sentían los politicos a los que hoy pedíamos su respaldo. Todos son partidarios de las madres !claro que sí!, se les llena la boca hablando de los derechos de la mujeres, de respetar la libertad de la mujer.... Todos deberían haber votado a favor.
Por eso reconozco que no he entendido el voto en contra de aquellos que dicen que la maternidad es un bien social pero que hoy se han negado a ayudar a las embarazadas. También éstos pueden cambiar de opinión y supongo que lo harán porque promover que nazca una nueva vida es tener esperanza de futuro y además sigue vigente que "la mano que mece la cuna mueve el mundo".

Pilar Pérez Rodríguez
Vocal del Foro Navarro de la Familia

Mal-educando

Como madre de familia con hijos en edad escolar me ha descolocado un nuevo atentado para acabar con la candidez del alma de nuestros menores. Me refiero a la divulgación, por parte de la Generalitat Catalana, de 400.000 ejemplares de una guía para escolares. En ella se anima a los niños a las prácticas sexuales incompletas, a desmitificar la homosexualidad alentándoles a la masturbación. Muchos conocemos que esta última práctica liga a los niños (y a los que no lo son tanto) a un sentimiento de culpa y distorsiona la práctica heterosexual. La castidad rejuvenece las relaciones personales. Bien lo sabía Dios cuando dotó a la sexualidad humana de dignidad sagrada como transmisora de la vida. Muchos se han olvidado de que los mandamientos del Decálogo, el 6º y el 9º también, protegen el amor de un uso egoísta y nos hacen más felices.

Eva Catalán

La gran mentira

Martha Morales

La gran mentira de nuestro tiempo es que los condones y la “educación sexual” son la respuesta al problema del embarazo adolescente y el modo de evitar las enfermedades de transmisión sexual. Por el contrario, la “educación sexual” que se pretende impartir es parte del problema, y no parte de la solución.

La mayor parte del contenido que se transmite en las clases de “educación sexual oficial”, no es científica ni médica sino ideológica. Mina la autoridad paterna y los valores tradicionales. Se les repite obsesivamente que las decisiones personales se basan en los sentimientos propios, no en lo que es racional o razonable, sino en lo que “sientes”.

Tratan de desproteger el sentido del pudor y de la vergüenza, de inhibir las reservas que todo individuo tiene para cuidar su intimidad. Se burlan de todo sentido de honor y de dignidad personal. Se hacen preguntas sobre la vida íntima de los participantes y se les expone material gráfico para que sea posteriormente discutido.

Nadie se debe sorprender que esas clases de educación sexual no reduzcan la actividad sexual, sino que más bien la impulsan, y aumenta el embarazo adolescente. El condón da un falso sentido de seguridad, la realidad es que es peligroso tener relaciones sexuales fuera del matrimonio. El hecho de que las clases de “educación sexual amplia” lleven a que se incremente la actividad sexual y el embarazo adolescente, les lleva a decir que eso muestra que la abstinencia sexual es poco realista. Los hechos no cuadran con sus dogmas. La gente inteligente no usa condón, vive lo que es seguro: la continencia. La realidad es que los jóvenes siempre han tenido actividad hormonal, casi siempre se han podido controlar y, en suma, entienden bien los mensajes de castidad..., cuando no están maleados.

Los padres deben saber que sus hijos son sometidos a una gran presión para que tengan relaciones prematrimoniales. En casa se aprende a decir “si me amas, sabrás esperar”, y sabrán vencer a no involucrarse físicamente en relaciones íntimas. La influencia familiar es prioritaria en este tema. Lo que más le pesa a un joven es lo que sus padres piensen y esto es más efectivo que los condones y las clínicas.

Está comprobado que los condones usados por los adolescentes fallan en un 20% de los casos. Ahora quieren hacer el aborto legal y a libre demanda, para quedar bien con las políticas internacionales, aunque se llegue a debilitar al pueblo. “La pobreza o la riqueza de un pueblo está en su sexualidad, en qué tan sana es”, dice Patrick Fagan.

En Minnesota (Estados Unidos), las clínicas abortivas solicitan el permiso explícito de los padres de familia para proceder; con esa medida el embarazo y el aborto adolescente han declinado (Thomas Sowell, Hoover Institution in Stanford, Calif.).

Se dice que hay explosión demográfica, cuando lo que hay es implosión demográfica. No somos muchos los habitantes de este mundo. El mundo tiene la capacidad de dar alimento a 50 mil millones de personas y apenas somos 6 mil millones.

Interesante novela:"La sangre del pelícano"

“La sangre del pelícano”
Miguel Aranguren
Editorial LibrosLibres
2007
www.libroslibres.com
www.miguelaranguren.com

El autor ha tenido la amabilidad de contestarnos:

1) ¿En qué sentido puede decirse que "La sangre del pelícano" es una novela provida?
Se trata de un thriller policiaco de calado espiritual. Nos encontramos en cinco escenarios distintos: Roma, Cantón (China), Granada, París y Nueva York. Es en esta última ciudad en la que Marisela Rodríguez, representante de Costa Rica en las Naciones Unidas, pretende desmontar un plan urdido por los Estados Unidos y algunos países europeos para la proliferación del aborto como medida de control de la población en los países pobres. La oposición de Marisela, que sufrió en sus propias carnes una violación y un aborto quirúrgico, a las pretensiones de los países abortistas, provocará, incluso, un plan de asesinato.

2) ¿Crees que un defensor del aborto puede sentirse cómodo leyéndola? Me encantaría que cualquier persona con una postura beligerante a favor del aborto conociera la historia de Marisela y leyera “La sangre del pelícano”, que es una novela que muestra el enfrentamiento histórico entre el Bien y el Mal. El Mal, en estos últimos decenios, está identificado, sin lugar a dudas, en la cultura de la muerte. Pero los difusores del aborto han sabido pervertir el lenguaje para hablar de derechos y beneficios en la salud de la mujer. Por eso, “La sangre del pelícano” les mostrará que las cosas, en ocasiones, sólo tienen un nombre, aunque escueza.

3) ¿Piensas escribir más novelas? ¿En qué estas trabajando ahora? “La sangre del pelícano es mi novela número ocho. Soy escritor y no puedo entender la vida sin escribir. ¿Próximos proyectos literarios? Ya estoy en plena elaboración de una nueva novela de la que aún no puedo dar detalles.

4) ¿Te atreverías a recomendar algunas otras obras de mensaje provida y de calidad literaria? Creo que la literatura contemporánea no se ha atrevido, aún, a hablar del aborto sin caretas. Espero, en este sentido, que “La sangre del pelícano” sea una bocanada de verdad.

Nuevo DVD Pro-Vida

El próximo Domingo, en la clausura del Congreso Nacional de Jóvenes Provida estrenaremos el video “No mires para otro lado”. Se trata de una producción de seis asociaciones provida encargada a una productora profesional que durante ocho minutos ilustra al expectador sobre la barbarie del aborto en España y sobre la labor que hacen las asociaciones provida. Creemos que se trata de un material idóneo para iniciar las presentaciones en centros educativos y culturales. El video contiene imágenes duras, como dura es la realidad del aborto. Se trata de un recurso que necesitábamos desde hace tiempo y del que ya por fin podemos disponer.En una primera fase de distribución pensamos que el video debe de llegar a todas las asociaciones que lo soliciten. Las imágenes son de calidad y por eso la distribución se hará en soporte físico: un dvd con carátula encapsulado en cajita de plástico. Como no queremos ser manipulados pediremos a todas las asociaciones que soliciten ejemplares el compromiso de no colgar el video en internet sin permiso expreso de los propietarios del copyright (nosotros), permiso que no se dará de momento. Los objetivos de esta primera fase de distribución es que llegue un ejemplar del dvd a todos los profesores de religión y a todos los colegios y parroquias y que cada asociación se encargue de que esto sea así para los de su propia diócesis.

La información sobre pedidos es la siguiente:Precio por ejemplar: 15 eurosPrecio por 50 ejemplares: 500 eurosLos pedidos deben efectuarse por correo electrónico a provida@ono.com o por teléfono al 963331131 y el abono debe de efectuarse por transferencia bancaria a la cuenta 2077 0024 08 3101684881 (Bancaja, Caja de Ahorros de Valencia).

9.10.07

Una idea madre para la civilización

Las escuelas filosóficas suelen coincidir en una idea que considero de especial importancia para el mundo actual: cada ser humano representa a los demás. Esto ocurre para el pobre y para el rico, el embrión y el anciano, el sano y el enfermo. Es urgente revitalizar este principio inmemorial que se encuentra ahora en crisis por convertir la autonomía en un fundamento en el aire. Viendo en cada hombre el rostro del mundo nos damos más cuenta de la importancia del respeto a toda vida humana, de la excelencia de la monogamia, de la fuente real de toda solidaridad. No se trata de un programa cómodo ni fácil; pero es el único que fomenta nuestra dignidad y felicidad. Se puede mejorar; el hombre es el que es y el que puede llegar a ser. Siempre es bueno recordar que las sombras son por las luces y no al revés; también en la luminaria del respeto al ser humano.


José Ignacio Moreno Iturralde

Cifras mundiales del aborto

Vale la pena visitar en http://www.johnstonsarchive.net/policy/abortion/index.html las estadísticas sobre el aborto del Robert Johnston Archive.

Según este banco de datos el aborto legal es con 809.558.138 víctimas la mayor causa de muerte en toda la historia de la humanidad (más que los 23 millones de muertos de la Primera Guerra Mundial, que los 11 millones del holocausto nazi, etc.).

El ser humano en la historia del mundo no se ha propuesto eliminar a nadie de manera más certera y efectiva que al nasciturus. Se trata de un genocidio estadístico, real, violento, sangrante, intencionado, impune y cruel. Además es irracional. No es de extrañar que para muchos sea también diabólico.

No miremos para otro lado. Por la vida

6.10.07

Divertido vídeo sobre Edcación para la Ciudadanía

Faltan madres

La noticia de que el aborto se dispara en nuestros país no sé si merece algún titular en los medios. Pero hoy aparece:

En España, 25.000 chicas menores de 20 años se quedaron embarazadas en 2005, un 30% más que en 1997, lo dice Margarita Delagado, demógrafa e investigadora del Consejo Superior de Investigaciones Cientificas (CSIC), en una rueda de prensa con motivo del primer Dia Mundial de la Anticoncepcion. Y dice también que para muchas de ellas era su segundo aborto y que muchas tienen relaciones desde los 10 años...

Sé que voy a ser muy politicamente incorrecta al escribirlo pero creo que las mujeres tenemos un problema: Se nos ha vendido la conciliación, el trabajo obligatorio fuera de casa, como la panacea para nuestra liberación y comprobamos que algo falla en una sociedad en la que los hijos se ven como un problema, el amor y el sexo como algo sucio y sin trascendencia y el individualismo y la insolidaridad como metas por las que luchar.
Parece que nuestras adolescentes no quieren "embarazos no deseados". ¿Pero qué quieren nuestras adolescentes? ¿Alguien les ha preguntado? ¿Dónde estamos las madres?¿Quién debe escuchar y atender a sus necesidades?.

Desde el Gobierno y la oposición, aquí sí están de acuerdo, nos dicen que hay que engendrar hijos. Pero luego nos dicen que hay que llevarlos a cubrir las plazas de guardería de los 0 a 3 años y tenemos que ponernos todas las mujeres en el mercado de trabajo sin que el hecho de tener hijos sea un "obstáculo". Y después llegan nuestras hijas a la adolescencia y parece que no saben qué hacer con su cuerpo ni con el cuerpo que en ellas aparece. Y llegan nuestros hijos y dejan embarazada a otra adolescente y no saben asumir su responsabilidad de padres.

Repito: las mujeres tenemos un problema. Nos están tratando como conejas, con perdón, nos están impidiendo ejercer la maternidad con dignidad a pesar de que tenemos derecho a tener a nuestros hijos, los que nos dé la real gana y tenemos derecho a acompañarlos en su crecimiento. Pero para ello necesitamos una verdadera politica familiar que nos lo permita porque no basta con traer hijos al mundo, hay que ocuparse de ellos después y tal vez los estamos matando porque no nos dejan cuidar de ellos.

Pilar Pérez

Los silencios del microscopio

Fernando Pascual.
fpa@arcol.org

El microscopio permanece en silencio. Sus poderes quedan en potencia mientras espera que algún ojo y, sobre todo, alguna mente, se asome a sus cristales de aumento. Espera que alguien lo use, que lo tome, que observe horizontes insospechados de vida y de materia, que piense, que estudie y que decida.

Son más las cosas ante las que el microscopio calla que las que pueda hacer visibles. Calla ante los valores, pues no es capaz de distinguir entre un experimento hecho para curar y otro hecho para matar. Calla ante la verdad, pues hay quienes mienten a la hora de interpretar lo que han visto a través de las lentes. Calla ante la justicia: un descubrimiento puede servir para beneficiar a los pobres o para hacer más ricos y más egoístas a los poderosos.

Calla el microscopio ante la dignidad del ser humano. Al ver a un embrión no puede decirnos si es algo para "usar y tirar" o si merece el respeto propio de una dignidad superior. Aunque no se "vea", todo ser humano (también el que ha iniciado una vida "microscópica") tiene un valor incalculable, un valor que sólo ven los corazones grandes y las mentes que razonan según la verdad y no según el sofisma o los intereses del momento.

Son muchos los silencios del microscopio. No nos revelará el porqué de la vida, sino sólo detalles o fragmentos del cómo. No nos dirá si la muerte es la frontera definitiva, o si existe una vida más allá de las estrellas. No nos desvelará si tenemos un alma espiritual (el espíritu es invisible), o si somos sólo un caótico y complejo conjunto de energía, enzimas y reacciones hormonales. No nos explicará si vale la pena ser fieles al matrimonio o jugar con el amor, si los hijos merecen respeto o serán aceptados sólo según los proyectos o caprichos de los mayores, si la esclavitud es una injusticia o es sólo la señal de que los más fuertes se imponen siempre sobre los más débiles.

Guarda silencio el microscopio. En su esquina espera que unos ojos se asomen nuevamente; que unas manos le den vueltas y vueltas; que un corazón desee servir al mundo, descubrir una medicina, curar a enfermos. Quizá haya quien lo use para el mal, quien destruya embriones con la excusa de que así conquistará nuevas fronteras para la ciencia, quien estudie maneras para fabricar explosivos capaces de matar a miles de personas.

Son muchos los silencios del microscopio. Con su ayuda, a veces imprescindible, otros hablan. Las palabras de muchos científicos reflejan mentes y corazones distintos: grandeza de espíritu o egoísmo prepotente. El microscopio es, simplemente, un instrumento puesto entre manos humanas. Manos que llenarán el mundo de nuevas injusticias, o manos que sembrarán esperanzas, amor, respeto, y justicia verdadera.

Interesante web sobre socioeconomía

De Piloto de caza a Madre Coraje: La historia de Caroline Aigle

PARIS, 25 Sep. 07 / 02:03 pm (ACI).- Caroline Aigle hubiera cumplido 33 años de edad el último 12 de septiembre. La primera mujer piloto de caza de la Armada Francesa y futura astronauta murió el 21 de agosto víctima de un cáncer fulminante. Su país aún la llora y no deja de conmoverse por su valiente sacrificio: estaba embarazada de cinco meses cuando supo que padecía la enfermedad terminal y optó por postergar su tratamiento para que su hijo pudiera nacer.

A mediados de julio pasado, Caroline recibió la devastadora noticia. Lejos de derrumbarse, la mujer se enfrentó a la adversidad y no hizo caso a los médicos que le aconsejaron abortar para tratar de extender su vida.

Junto a su esposo, el también piloto Christophe Deketelaere, decidió darle una oportunidad al nuevo miembro de su familia. Su segundo hijo nació a inicios de agosto con solo cinco meses y medio de gestación, lo llamó Gabriel. Nació muy pequeño pero sigue luchando por su vida y tiene muchas posibilidades de salir adelante.

“No podía detener la vida de un ser que había llevado consigo por cinco meses. Me dijo: ‘Él tiene el derecho de tener posibilidades como yo’”, declaró Christophe a RTL.
Para su esposo, este embarazo fue “su último combate y lo ganó”. Antes de morir, pudo ver a su hijo varias veces y cargarlo en sus brazos. “Fue heroica hasta el final”, aseguró.
Caroline Aigle (que significa “águila”) nació en Montauban en 1974. A los 14 años de edad ingresó en la escuela militar de Saint-Cyr. En mayo de 1999 se convirtió en piloto de caza y estuvo a cargo de un Mirage 2000-5 del Escuadrón de Caza Cote d'Or en Dijon. En 2005 se convirtió en comandante de escuadrilla y desde 2006 desempeñaba funciones de seguridad en vuelo en el centro de mando de Metz.

Su funeral fue presidido por el sacerdote Pierre Demoures, un ex piloto de combate. En su homilía, el Padre Demoures recordó a Caroline como una persona que condujo a la gente a Cristo con sus “sus cualidades, amabilidad, disponibilidad, pasión” y por sus “opciones” al considerar “a su hijo como una vida que excedía la simple visión humana de la vida” y por la cual “retrasó un tratamiento que era urgente”.

El sacerdote recordó que cuando Carolina y Christophe lo buscaron para preparar su matrimonio, le pidieron un texto que no hablara del amor del uno por el otro “sino que tratara del amor que nos abre y lleva a amar a los demás”.
“La gran lección que nos dio Carolina, es la urgencia de amar. No una urgencia de temer, sino la urgencia vital de saber que solo el amor trae vida. El hombre está hecho para la vida. Esta urgencia puede hacer que el amor sea más fuerte y dar vida a un tesoro en medio de los eventos más trágicos”, aseguró el sacerdote.

Interesante Actividad Universitaria en el Colegio Mayor Castilla (masculino), Madrid

LAS FUENTES DE LA CULTURA EUROPEA
Oxford-Bolonia-Lovaina

¿En qué consiste?

Queremos viajar a las fuentes de la europea. Vamos a empezar por tres de las Universidades más antiguas de Europa: Oxford, Bolonia y Lovaina. Pero nos gustaría que esos viajes fueran el motivo para emprender un viaje intelectual a lo largo de este curso académico.

El destino de los estudiantes y profesores universitarios que se embarquen en este viaje intelectual será un mejor conocimiento del alma europea. Las indagaciones, reflexiones y propuestas que surjan quedarán plasmadas en un cuaderno de bitácora digital. Al alcanzar nuestra meta esperamos dar a luz un libro que muestre los trabajos de cada viajero.

Para preparar los viajes, se ha organizado un Seminario de Estudios Europeos, que abordará un tema por trimestre, bajo los títulos “El Espíritu de Oxford”, “Bolonia: el futuro de la Universidad” y “¿Qué unidad europea?”. Los participantes en el Seminario deberán realizar un ensayo, bajo la dirección de uno de los tutores. Esos ensayos serán publicados en un libro, editado al finalizar el curso, con el título de “El futuro de la Universidad europea, visto por los jóvenes”.

La dirección conjunta del Seminario corre a cargo de los profesores Rafael Palomino (Catedrático de Derecho de la Universidad Complutense) y José Antonio Ruiz Sanromán (Profesor de Sociología de la Universidad Complutense). Los tutores son profesores, universitarios o de enseñanza media, que participan también en el Seminario.

¿Qué se hace en el seminario del primer trimestre, titulado “el espíritu de Oxford”?

El Seminario se concreta en una reunión los sábados por la tarde, de 17 a 18:30, en el Colegio Mayor Castilla, durante los meses de octubre a diciembre. Se tratarán una serie de temas, sobre los que se proponen lecturas, proyecciones de películas y coloquios.

El programa del seminario será:

6 de octubre. Introducción.
-Entrega de materiales.
-Presentación de los libros.
-Distribución de los temas.
-Explicación de la dinámica.
-Descripción del viaje.

13 de octubre. Tema: “El desafío a la deshumanización del hombre” (C.S.Lewis)
-Introducción a C.S.Lewis
-Proyección de la película “Tierras de penumbra” (Richard Attemborough, 1994).
-Coloquio.

20 de octubre. Tema: “El Movimiento de Oxford” (J.H.Newman).
-Coloquio con Valentín García Ruiz, Profesor de Literatura de la Universidad de Navarra y traductor de las obras de Newman al castellano.

27 de octubre. Tema: “El renacimiento del humanismo en el mito y la fantasía” (J.R.R. Tolkien)
-Coloquio con Alejandro Rodríguez de la Peña, Profesor de la Universidad San Pablo CEU.

3 de noviembre. Tema: preparación del viaje.
-Explicación del plan del viaje.
-Descripción de los lugares que se visitarán.
-Distribución de temas por participante.

17 de noviembre. Tema: “La respuesta al racionalismo cientifista” (Chesterton).
-Introducción a Chesterton.
-Coloquio.

1 de diciembre. Tema: “La crisis de la modernidad en el periodo de entreguerras” (T.S.Elliot).
-Introducción a T.S.Elliot.
-Comentario a “La tierra baldía (The waste land)”.

Se propone, a cada participante, que escoja alguna de las siguientes lecturas:
José Morales, “John Henry Newman”, Ed. Rialp.
John Henry Newman, “Perder y Ganar, Ed. Encuentro.
Gilbert K. Chesterton, “Ortodoxia”, Ed. Aguilar.
Gilbert K. Chesterton, “Autobiografía”, Ed. Acantilado.
Joseph Pearce, “Tolkien: mito y realidad”, Ed. Minotauro
Joseph Pearce, “Escritores conversos”, Ed. Palabra
C.S.Lewis, “La abolición del hombre”, Ed. Encuentro.
C.S. Lewis, “Cautivado por la alegría”, Ed. Encuentro.
T.S.Elliot, “La tierra baldía”, Ed. Cátedra.
T.S.Elliot, “Los cuatro cuartetos”, Ed. Cátedra.

¿Qué se hace en el viaje a oxford?

El primer viaje será a Oxford, en el mes de noviembre. Oxford es una de las universidades más antiguas del mundo. De allí han salido personas que han participado decisivamente en los acontecimientos de la Historia.

Pero no iremos a Oxford a aprender inglés. Vamos a aprender del espíritu de algunos de los más insignes intelectuales que allí han enseñado: J.H. Newman, C.S. Lewis, J.R.R. Tolkien, Ronald J. Knox, Robert H. Benson, Evelyn Waugh, Gilbert K. Chesterton, Hillaire Belloc, Maurice Baring, etc.

Allí viviremos en Grandpont, una casa sobre el río Isis, colindante al Meadow del Christ Church College.

El viaje a Oxford será del 8 al 11 de noviembre. Por lo tanto, tendremos dos días completos para:

-Visitar los Colleges donde estudiaron los representantes del espíritu de Oxford: Magdalen, Christ Church, Balliol, All Souls, etc.
-Tomar una pinta de cerveza en el pub Eagle & Chile, donde se reunían los Inklinks.
-Tener un coloquio con un profesor de Oxford.
-Visitar la Bodleian, una de las mejores bibliotecas del mundo.
-Tener una tertulia con estudiantes de Oxford.
-Comprar algún libro en Blackwell’s.
-Hacer footing por el Meadow.

¿Cuándo vamos a Bolonia?

El viaje a Bolonia será del 13 al 16 de marzo. Ese día, los que vayan a participar en el Congreso Internacional de estudiantes UNIV, viajarán en tren a Roma para pasar allí la Semana Santa.

Bolonia es famosa en Italia por ser “rossa, grossa e docta”, es decir “roja, gorda y sabia”. Pero, sobre todo Bolonia es la primera Universidad de la historia, que podremos visitar. También tendremos encuentros con profesores y estudiantes de la Universidad. Podremos visitar la tumba de los más insignes juristas y apreciar la belleza de la Piazza Maggiore, il Duomo, las Siete Iglesias, etc. Y, por supuesto, probar algo de gastronomía local…

Para preparar el viaje tendremos un Seminario titulado “Bolonia: el futuro de la Universidad”. El programa tocará los siguientes temas:

Tema 1: Orígenes humanísticos de la Universidad.
Tema 2: La misión de la Universidad.
Tema 3: El futuro de la Universidad y el Espacio Europeo de Educación Superior
Tema 4: El estudio y la mentalidad universitaria

Se propone escoger alguna de las siguientes lecturas:

Alejandro Llano, “Repensar la Universidad”, Eiunsa.
José Ortega y Gasset, “La misión de la universidad”, Espasa Calpe
John Henry Newman, “Mi idea de la universidad”
Olegario González de Cardedal, “La educación y los educadores”, PPC
Martin Heidegger, “¿Qué es pensar?”

Se proyectará alguna de las siguientes películas:
El club de los poetas muertos
El profesor Holland
Descubriendo a Forrester

¿Y el viaje a Lovaina?

Será el próximo mes de julio, participando en las Jornadas Europeas de Lovaina que organiza el Centro de Documentación Europea de la Universidad de Navarra. Para preparar el viaje tendremos el tercer seminario, titulado “¿Qué unidad europea?”. El programa será el siguiente:

Tema 1: Las raíces culturales de Europa: Roma, Atenas, Jerusalén.
Tema 2: La Christianitas medieval
Tema 3: Los fundamentos del proceso de unificación europeo: Schumann y Adenauer.
Tema 4: La raíces de la unidad europea y el pluralismo social
Tema 5: El futuro de la unidad europea

Se proponen las siguientes lecturas:
Christopher Dawson, Los orígenes de Europa
Paul Hazard, La crisis de la conciencia europea
Edgar Morin, Pensar Europa
José Ortega y Gasset, La idea de Europa
VV.AA, Cultura europea y cristianismo

Se proyectará alguna de las siguientes películas:
-Europa (Lars von Trier).
-Alcide de Gasperi e la costruzione europea (documental).
-Vencedores y Vencidos