Dignidad humana

28.9.07

Natación para primaria en Tajamar


Entrevista sobre Red-Madre a Benigno Blanco

El nuevo récord de 91.664 abortos batido en 2005 en nuestro país, según datos publicados recientemente por el Ministerio de Sanidad. ¿Qué opinión le merecen?
Valoro muy negativamente la política de parcheo efectuada por los sucesivos Gobiernos en los últimos años y considero que la ministra Elena Salgado debería hacer algo para frenar con medidas responsables y eficaces esta escalada de dramas humanos que en 2005 ha registrado un incremento del 7,8% con respecto al año anterior, y del 50% entre el 2000 y el 2005. Insistir en políticas que año tras año se comprueba fracasan para prevenir el incremento de abortos no es razonable ni serio. Por eso desde el Foro de la Familia estamos impulsando Redmadre.
¿De quién cree que es la culpa de un embarazo inesperado ?
A estas alturas se ha demostrado con creces que facilitar más información sexual y más medidas anticonceptivas, sin incentivar y educar en la responsabilidad sexual, no contribuye a disminuir el número de embarazos imprevistos ni, en consecuencia, el índice de abortos; sino a aumentar ambas cifras. La eficacia real pasa por educar en la responsabilidad sexual y afrontar en clave solidaria los problemas que inducen a las mujeres con un embarazo inesperado a ver el aborto cómo única vía de solución.Es importante recordar que la mujer embarazada es la otra víctima del aborto, es decir; el primer damnificado es el niño que muere, pero, después de un aborto la otra gran víctima es la mujer.En un primer momento, cuando una mujer aborta cree que ha resuelto su problema, pero no es así; tras el aborto los problemas siguen iguales y , antes o después, suele aparecer el síndrome post aborto con consecuencias psicológicas graves que a veces se prolongan durante muchísimo tiempo.
¿Cree que existen alternativas al aborto ante un embarazo inesperado?
Así lo ha entendido, por ejemplo, el Gobierno australiano que con tasas anuales crecientes de abortos acaba de anunciar la puesta en marcha de un plan para reducir el número de abortos, que consistirá en ofrecer apoyo telefónico a mujeres embarazadas a través de una organización independiente.
¿Debería la sociedad española tomar ejemplo de este plan?
En este sentido, el Foro Español de la Familia se ha adelantado al Gobierno australiano, impulsando la presentación de 17 iniciativas legislativas populares, una por Comunidad Autónoma, para lograr la implicación de las administraciones locales y autonómicas en la financiación y difusión de una red de apoyo a la mujer embarazada que ofrezca asesoramiento y apoyo a toda mujer que se encuentre en esta situación. Este es el proyecto RedMadre, que a través de un teléfono 24 horas y voluntarios disponibles también las 24 horas, ofrezcan asistencia psicológica, médicos y ginecólogos, comunicación a familiares y en la escuela o trabajo, inserción en el mercado laboral, residencia, y cuidados para el niño.Con estas 17 iniciativas legislativas populares pretendemos impulsar la creación en toda España de una verdadera red solidaria de apoyo a la mujer embarazada -la redMadre- para ayudarla en libertad a identificar y buscar soluciones para los problemas tan reales que puede generar en ocasiones un embarazo imprevisto. Se trata de extender a toda España con rango de ley una experiencia que ya funciona con éxito de la Comunidad de Madrid.

Benigno Blanco
(Entrevista con Benigno Blanco sobre RedMadre en Marzo de 2007)

¡Gran victoria de la vida humana en Nicaragua!

LA VIDA VENCERA
NICARAGUA: GRAN TRIUNFO DEL AMOR Y LA VIDA
Dr. Rafael J. Cabrera A.
Presidente ANPROVIDA
Representante Vida Humana Internacional
24 de Septiembre 2007
13 de Septiembre 2007. La Asamblea Nacional de Nicaragua escribe el corolario de una década de lucha. Penaliza absolutamente todo tipo de aborto en el nuevo código penal. Previamente, el 26 de Octubre del 2006, había legislado eliminando el Arto. 165 del Código Penal aún vigente, que establecía la figura del Aborto Terapéutico.

En el año 2004, un abogado penalista y renombrado político, presenta un documento con la propuesta de un nuevo Código Penal. Esta presentación la hace ante las tres organizaciones de juristas existentes en Nicaragua, en una actividad de todo un día en un Centro de Convenciones. Asociación Médica Nicaragüense es invitada a participar, pues la propuesta incluye la despenalización del aborto y de la eutanasia, así como artículos referentes a procesos de experimentación en embriones. Fui designado por mi Asociación para participar en dicho debate. Los resultados no fueron del gusto del ponente y pude apreciar el interés de muchos juristas a través de sus preguntas que les hicieron posteriormente pronunciarse a favor de la vida. Después de este evento, el jurista comenzó a atacar fuertemente al Cardenal Obando y Bravo y a la Iglesia Católica, a quienes atribuía el rechazo a su propuesta. Esto le valió también su descenso en su posición política.

Y fue el inicio de una enorme batalla en la que aparecen las fuerzas ocultas de quienes cultivan la cultura de la muerte y la labor de quienes amamos la vida y nos encauzamos por la Cultura de la Vida y la Civilización del Amor.

Dimos vida a la ASOCIACION NICARAGUENSE POR LA VIDA, contando con el apoyo de nuestro Arzobispo Cardenal Miguel Obando Bravo, quien aceptó ser Presidente Honorario y de importantes miembros de la Sociedad Nicaragüense. Paso a paso nuestros Obispos conocieron de nuestra labor y con su respaldo, pudimos tener el marco referente para dar nuestro mensaje a toda la población nicaragüense, ser escuchados y comenzar a poner en las conciencias, el horror de este crimen nefando del aborto. Esto estimuló a que otros grupos se organizaran y también tuvieran sus acciones, según sus carismas, llevando el mensaje pro vida a todas las capas sociales y culturales de Nicaragua. Siempre estuvimos en unión y trabajo coordinado.
Desde el inicio de nuestra labor, recibimos el apoyo de VIDA HUMANA INTERNACIONAL, quien nos proveyó de ingentes recursos para propagar el mensaje del Amor y Vida a nivel nacional e internacional.
Apartado Postal C-098 Managua, Nicaragua rafcabrera3@netscape.net

La fuerza de Sócrates

La fuerza de Sócrates
La Razón 28/09/07
Jose Ignacio Moreno. Profesor Titular de Filosofía

Al conocer que la asignatura de Filosofía del Bachillerato iba a fundirse con la de Ciudadanía, al menos en uno de los dos cursos, recordé la «Apología de Sócrates». En esta obra inolvidable, Platón nos cuenta cómo su maestro -incisivo tábano para la corrupta democracia ateniense-, fue condenado a muerte bajo la acusación de «corruptor de menores». Tal «corrupción» consistía en enseñar desinteresadamente a la juventud que existe la verdad, el bien, la virtud; y que una vida al margen del respeto a la dignidad y a la naturaleza humana no merece la pena ser vivida. Palabras de grave incorrección política que sacaron de sus casillas a políticos corruptos y condescendientes con la fuerza mayoritaria del momento. Sin embargo fue Sócrates quien dio una universal lección de civismo y no sus tristes acusadores. Asimilar la Ética a la Ciudadanía, en la ESO, supone un previo error. Son las escuelas filosóficas las que pueden hablar de Ética, no la interpretación gubernamental de lo que es la democracia. Ciudadanía, en Bachillerato, pretenderá tener una orientación sociológica y descriptiva respecto a la actividad democrática. Es probable que interprete la laicidad como el exilio de la dimensión trascendente del hombre de la vida pública. También sería probable la explicación del hecho religioso, tras dejar a la Religión en la cuneta del currículum. Se suprimirá la metafísica con su «funesta pasión por la verdad». Hay gobernantes que confunden la libertad personal ciudadana con una corrección política vertical. La Filosofía tiene ahora la oportunidad de adocenarse de un modo humillante o de recuperar la fuerza de Sócrates.

26.9.07

De Tajamar a Torreciudad: 500 Km

22.9.07

Aristóteles: Ética y Ciudadanía

Aristóteles
ÉTICA Y CIUDADANÍA

La Fundación de Cultura Andaluza me ha encargado un resumen de la ética aristotélica
en capítulos que conectan los temas fundamentales de Aristóteles con la asignatura
Educación para la ciudadanía.

Al final incluyo una selección de textos breves,muy incisivos, de autores actuales.

El libro -de formato pequeño, 90 páginas, 6 euros-se parece a los de Steiner en Siruela.

Gustará a profesores y alumnos. Espero.

Ya está en la calle. Lo comercializa Fidel Villegas:
fidelvillegasgutierrez@yahoo.es 630 672 565

La esclavitud de la pereza

España: Decisión Pro-familia

NOTICIAS GLOBALES, Año X. Número 734, 46/07. Gacetilla nº 857. Buenos Aires, 20 septiembre 2007
857) ESPAÑA: FRENO A LA DESTRUCCIÓN DE LA FAMILIA. Por Juan Bacigaluppi. Fuentes: NG 752; Análisis Digital 20-09-07. Vid. NG 434, 438, 532, 588, 592 entre otros.

La “confidencialidad” de los menores en cuestiones de salud sexual y reproductiva, incluido el crimen del aborto, es una de las medidas más perversas impuestas por la reingeniería social anticristiana ya que atenta directamente contra los derechos-deberes naturales de los padres en relación a la educación y a la salud de sus hijos, desconociendo la patria potestad.

En España, 112 médicos han logrado frenar, en este aspecto, el programa progresista de destrucción de la familia. Resaltamos más que el éxito -que puede ser momentáneo- la valentía de la resistencia.

El Juzgado Contencioso Administrativo número 12 de Barcelona anuló los puntos del Código Deontológico de los médicos catalanes que justificaban diagnosticar, recetar fármacos, esterilizar y realizar abortos a menores sin que fuera necesario el consentimiento de los padres o tutores. La sentencia puede ser aún apelada el Consejo de Colegios de Médicos de Cataluña.
El recurso fue interpuesto en mayo de 2005 por 112 médicos en contra de los puntos 33 y 59 del código deontológico aprobado por el Consejo de Colegios de Médicos de Cataluña, aprobado en enero de ese mismo año.

Los artículos cuestionados fueron suspendidos cautelarmente como medida preventiva al comenzar la causa hace más de dos años, y ahora la justicia los ha anulado.
El artículo 33 decía que el médico "en caso de tratar a un menor de edad y cuando considere que tiene suficiente madurez, deberá respetar la confidencialidad ante los padres y hacer prevalecer la voluntad del menor".

El artículo 59 del código decía que el médico "no practicará un aborto o esterilización sin el consentimiento libre y explícito del paciente (...), en especial cuando sea menor, pero con capacidad para comprender aquello que se consiente. Cuando no haya esta capacidad, hará falta el consentimiento de las personas vinculadas responsables". 20-09-07

Lugares de civilización

Siempre es peligroso hacer paralelismos históricos demasiado estrechos; entre los más engañosos están los que se han hecho entre nuestra propia época en Europa y Norteamérica y el Imperio romano en decadencia. No obstante, hay ciertos paralelos. Se dio un giro crucial en la antigüedad cuando hombres y mujeres de buena voluntad abandonaron la tarea de defender el imperium y dejaron de identificar la continuidad de la comunidad civil y moral con el mantenimiento de ese imperium. En su lugar, se pusieron a buscar, a menudo sin darse cuenta completamente de lo que estaban haciendo, la construcción de nuevas formas de comunidad dentro de las cuales pudiera continuar la vida moral de tal modo que moralidad y civilidad sobrevivieran a las épocas de barbarie y oscuridad que se avecinaban. Si mi visión del estado actual de la moral es correcta, debemos concluir también que hemos alcanzado ese punto crítico. Lo que importa ahora es la construcción de formas locales de comunidad, dentro de las cuales la civilidad, la vida moral y la vida intelectual puedan sostenerse a través de las nuevas edades oscuras que caen ya sobre nosotros. Y si la tradición de las virtudes fue capaz de sobrevivir a los horrores de las edades oscuras pasadas, no estamos enteramente faltos de esperanza. Sin embargo, en nuestra época los bárbaros no esperan al otro lado de las fronteras, sino que llevan gobernándonos hace algún tiempo. Y nuestra falta de conciencia de ello constituye parte de nuestra difícil situación.

Alasdair MacIntyre (Tras la Virtud)

Los niños no son una enfermedad

El Papa ha pedido en su visita a Austria, alentar a los matrimonios jóvenes a establecer familias y convertirse en madres y padres, y a favorecer las condiciones polí­ticas que permitan la crianza de sus hijos. Al mismo tiempo achacó al egoí­smo y falta de esperanza en el futuro de los europeos, la escasí­sima natalidad de nuestro continente, denunció la crisis de la Verdad y pidió que se defiendan las raí­ces cristianas de Europa. También declaró que el aborto es una gran herida en la sociedad como falso derecho que impide el primer derecho presupuesto de los demás: el de la vida. Habló contra el aborto en favor los niños no nacidos, que no tienen voz, al tiempo que se solidarizó con las dificultades de muchas mujeres a las que se debe sostener desde el ejecutivo y la Iglesia para sacar adelante su embarazo.
Un discurso para hacer pensar, lleno de consejos en pro del bien común.


Eva Nordbeck

Si quieres firmar contra "Educación para la tiranía"

20.9.07

Exposición "Vamos a Ibiza"

Con respecto a la exposición “Vamos a Ibiza” –expuesta en la Iglesia Santa María de Gracia, donde hubo culto-, la Alcaldesa del municipio, Doña Lourdes Costa, ha afirmado que “su equipo de gobierno no aplicará ninguna censura sobre la expresión artística ni hará valoraciones subjetivas de las obras expuestas”. Parece ser que algunos artistas de especial sensibilidad encuentran una fuente de estética en mezclar imágenes de los más elevados valores de conciencia cristianos con prácticas homosexuales en su vertiente más crudamente biológica. Pero esta defensa de la expresión artística implica coherencia. Según el razonamiento de la alcaldesa también merecerían protección otras temáticas artísticas como podrían ser la pederastia en el arte, la artística carcajada de los nazis ante las ejecuciones de judíos, o tal vez la ternura en el incesto polimorfo. En pura lógica, según el presupuesto anterior, oponerse a tales manifestaciones solo procedería de la cobardía o la hipocresía.Ya que las personas deben regirse por ideas, podemos ver ahora a la luz la inteligencia de quien gobierna en Ibiza. Aunque puede ocurrir otra cosa. No me refiero, por supuesto, al ninguneado y decorativo artículo 525 del código penal español. Se trata de la incompetencia supina –por falta del más elemental sentido común- de quien desde un puesto de responsabilidad social no procura, de hecho, la concordia y el respeto entre los ciudadanos de una democracia.

José Ignacio Moreno Iturralde

14.9.07

Alarma ante el aborto eugenésico en Italia

Firmado por Aceprensa Diego Contreras Fecha: 5 Septiembre 2007
Roma.

La prensa italiana se ha hecho abundante eco de un episodio ocurrido en junio en Milán, pero divulgado a finales de agosto. Una mujer, en espera de dos niñas gemelas, descubre que una padece el síndrome de Down y decide practicar un aborto selectivo. Pero en el quirófano –por una "fatalidad", se dice– se elimina a la niña sana (y luego también a la Down).
Este dramático caso ha renovado el debate sobre la ley del aborto, aprobada en Italia hace treinta años. Pero ha sido también una señal de alarma sobre la mentalidad eugenésica que se está difundiendo en la sociedad. En efecto, desde hace tiempo se está extendiendo en distintos países lo que algunos expertos llaman "handifobia", el miedo al handicap. Se trata de una mentalidad eugenésica (eliminación de los considerados imperfectos), distinta de la practicada por Hitler: aquí no se impone la selección desde arriba, por la fuerza, sino desde abajo, en nombre de un derecho a no sufrir. Es una eugenesia privada.

El aborto produce cada año en Italia ciento treinta mil víctimas, pero se sabe poco de ellas. Y concretamente de los catalogados como abortos terapéuticos, aquellos para cuya práctica está permitido superar los noventa días establecidos por la ley en los demás casos. No era esta la situación de las gemelas de Milán (perfectamente viables). En realidad, los abortos eugenésicos se practican bajo el rótulo de terapéuticos, pues la eugenesia no está contemplada en la ley del aborto italiana.

En un país donde abundan las estadísticas sobre otros temas, se desconocen datos relevantes en torno al aborto: por ejemplo, el número de diagnósticos prenatales que identifican malformaciones en el feto, cuántos acaban en aborto y cuántos se demuestran luego equivocados. Un caso del pasado mes de marzo, ocurrido en Florencia, puso esta realidad en evidencia: un niño de 22 semanas sobrevivió al aborto durante varios días; se demostró que era perfectamente sano y no padecía la enfermedad que le habían diagnosticado.
Junto al debate, queda el dolor multiplicado de una familia que pensaba evitar el sufrimiento eliminando lo que consideraban su causa. "Mi marido y yo no podemos dormir; nuestra vida está arruinada", dicen al Corriere della Sera (28 -08-2007). Alguien ha recordado la parcial semejanza de este episodio con la trama de Hija de la memoria (The Memory Keeper’s Daughter), el bestseller de Kim Edwards que cuenta la historia de dos gemelos, un chico sano y una chica con síndrome de Down. El padre entrega la niña recién nacida a la enfermera y dice a su mujer que la pequeña ha fallecido. Pretendía evitar de ese modo el dolor de convivir durante toda la vida con un discapacitado. El relato cuenta que el chico crece en esa familia dominada por la angustia y el remordimiento; mientras que la niña vive en un entorno de amor.

Diego Contreras.

España: Recurso para cribar (Síndrome de Down)

También en España hay un creciente respaldo jurídico a la pretensión de no tener un hijo discapacitado y, por tanto, a disponer de todos los medios para poder cribar a los fetos con malformaciones. El Tribunal Supremo acaba de condenar a dos médicos del Instituto Catalán de Salud a indemnizar con 90.152 euros a los padres de un bebé que nació con síndrome de Down en 1996.

El tribunal considera que los doctores no respetaron el derecho a la información de los progenitores ya que no les advirtieron la pertinencia de que la madre se sometiera a la prueba denominada "triple screening", que sirve para detectar algunas enfermedades cromosómicas del feto. Los padres imputaban a los dos especialistas la no realización de esta prueba, lo que les privó de su derecho a decidir si la madre se sometía al aborto.

Esta sentencia del Tribunal Supremo anula la emitida por la Audiencia Provincial de Barcelona, que absolvió a los dos doctores al considerar que la prueba del "triple screening" es "un recurso para cribar a una población determinada y establecer un grupo de riesgo estadístico para el síndrome de Down".

La Audiencia señaló también en su fallo que la edad de la madre –31 años– y su falta de antecedentes médicos no permitían valorar la existencia de un riesgo. También señaló que en el momento del embarazo la prueba no era obligatoria y destacó que el síndrome de Down "es un riesgo siempre presente en la especie humana".

En cambio, el Tribunal Supremo considera que, a pesar de que la madre no se encontraba en situación de riesgo relevante, "si existían pruebas para conocer el riesgo de concebir un hijo con malformaciones, debió ser informada sobre las técnicas de diagnóstico".

La sentencia del Tribunal Supremo ha provocado una nota de la Federación Down de Andalucía. Sin discutir el derecho de la pareja de Barcelona a recibir la información conocida sobre la evolución del embarazo, matiza: "Creemos, sin embargo, que debiera ampliarse esa información, poniendo de relieve las potencialidades que presentan las personas con síndrome de Down y sus logros en la vida social (integración familiar, inclusión escolar y laboral, participación en todos los ámbitos normalizados de la vida), así como la incuestionable aportación que hacen a una sociedad que apuesta por la diversidad"."Esta otra información –concluyen– también debiera figurar en esa ‘máxima información’ y así la pareja estaría más capacitada para ejercer sus derechos". ACEPRENSA.

12.9.07

¿La realidad es la ley escrita?

En los medios se citan unas recientes palabras deVictorino Mayoral, presidente de la Fundación Cives –principal promotora de Educación para la Ciudadanía-: “en un colegio sea público o concertado, ni se debe hacer propaganda del aborto, ni se debe decir que el aborto es un crimen. Creo que lo que hay que hacer es hablar de la realidad, que es explicar la ley y, sobre todo, formar al alumno en su autonomía personal para que sepa decidir”. Lo que me resulta inquietante de tal afirmación es la identificación que hace Mayoral entre realidad y ley escrita. Siendo un caso distinto, ésta fue precisamente la defensa de los jueces alemanes condenados en Nüremberg: aplicar la ley de la Alemania de entonces –una democracia- sin pararse a pensar si es justa o injusta.

José Ignacio Moreno Iturralde

De Estado de Drecho-justicia a Estado de Derecho-poder

Leo en la prensa que Victoria Camps, catedrática de universidad afirma recientemente: “Solo el Estado, a través de la escuela pública, puede garantizar un mínimo común ético”. Interpretando a otro catedrático, Robert Spaemann, quisiera hacer un comentario a la señora Camps. Un Estado de Derecho se basa en las leyes. Tales leyes dependen de un gobierno. Si no existe ninguna ética anterior a la ley escrita es evidente que el Estado va a pretender sobrevivir según su ética; es decir: la del gobierno de turno. Por tanto, todo aquella fuerza que se haga con el poder democráticamente, utilizando cualquier tipo de medios, es el garante de la ética social. Es decir: el Estado de Derecho pasa a fundamentarse en el poder; no en la justicia.

José Ignacio Moreno Iturralde

¿Leyes progresistas o carcas?

Pienso que muchas leyes progresistas que el gobierno español está legislando pueden considerarse profundamente carcas. Si un matrimonio pueden constituirlo dos hombres...¿Por qué no pueden casarse dos hermanos; o un hijo y su padre? ¿Por qué el matrimonio tiene que ser solo cosa de dos? No pretendo hacer ningún chiste; me parece que la cosa no tiene ninguna gracia. Respecto a la clonación...¿Por qué es mejor la de fines terapéuticos que la de fines reproductivos? Puede haber personas que, con lógica, prefieran que nazcan clones a que se los mate en estado embrionario. Es más: ¿Por qué se va a impedir el desarrollo de híbridos entre humanos y animales?...Acaso el miedo a explorar nuevas formas de vida. La conclusión que saco es que los límites de las leyes tienen que estar en el respeto a la naturaleza humana y en el peso de garantía de calidad histórica. Cualquier otro límite es pura conveniencia o hipocresía que lleva a la destrucción de la convivencia humana.

José Ignacio Moreno Iturralde

9.9.07

Educación para la ciudadanía, al revés

Quisiera invitar a los miembros del gobierno a pensar en el siguiente caso: Otro gobierno de distinto signo político configura una asignatura obligatoria de Ciudadanía. En ella hay, entre otros, los siguientes contenidos: A) Todo ciudadano debe tolerar la intervención armada en Irak; muchas razones geoestratégicas abogan por ello. B) Todo ciudadano debe tolerar que se reduzca sustancialmente la entrada de inmigrantes a nuestro país, pues los delitos que se cometen hay un alto índice de intervención de inmigrantes. C) Quien se opusiera a tales contenidos estaría incurriendo en desobediencia civil. D) No se puede objetar conciencia a la asignatura pues ha sido legislada por el parlamento.

¿Entienden ahora los señores ministros por qué hay ciertos contenidos de la actual asignatura de ciudadanía que muchos ciudadanos no podemos tolerar?

José Ignacio Moreno Iturralde

8.9.07

¿Qué pasa con los niños?

"¿Qué pasa con los niños?". En ABC del 27 de agosto, Juan Manuel de Prada hacía muy acertadamente esta pregunta que merece ser contestada por aquellas personas más cercanas a la infancia y, por cierto, peor tratadas por la sociedad actual: maestros y médicos. El27 de enero de 2006 escribí en Diario Médico una carta a la clase médica y a la ciudadanía en general en la que decía: "se está creando un estado de insensibilidad hacia la infancia que está dando lugar asituaciones trágicas para ella como malos tratos, pederastia, abortos". Pretendía convocar a una reflexión responsable y sin prejuicios, solicitando un cambio de mentalidad necesaria en la sociedad a la que servimos.

¿Cuál es la crisis moral que atravesamos y repercute en educadores y cuidadores de la infancia? Gudrun Lung, representante de la EYA(European Youth Alliance) afirmó, en el Parlamento Europeo, en2003:"Somos los testigos de una sociedad del confort a cualquier precio. Matamos a nuestros hijos antes incluso de que nazcan. Matamosa nuestros parientes ancianos para sustraernos del esfuerzo dededicarles cuidados, tiempo y entrega. Al buscar el sentido de la vidase ha perdido el rostro de la dignidad del ser humano. Esta generación sabe lo que significa vivir en un continente libre de valores". Nos han introducido en una auténtica "lotería de la supervivencia", como afirma John Hans.

Desde Hipócrates hacia acá ¿qué ha pasado con la ética médica? El vínculo de los médicos a su conciencia moral es una norma incondicional. Ahora, la clase médica se debate entre un ordenamiento profesional que desea atenerse a la ética hipocrática y una legislación completamente opuesta a ella. "Sin la sujeción a una ética vinculante, la clase médica pierde primeramente la confianza de los pacientes, después su prestigio público y finalmente, su autonomía profesional"(Hans Thomas).Vivimos en una sociedad en la que la moral se separa de la verdad. De ahí que la moral sea una cuestión privada, que al final tiene que ser legislada y regulada por una función estatal cada vez más ambiciosa.Si padres, educadores y cuidadores de la salud continuamos permitiendo este relativismo, sujeto al consenso, la burocracia, el estricto control presupuestario y la judicalización, nos veremos inmersos en un conflicto en el límite. Me pregunto: ¿Cuándo se va a crear en Españaun organismo dedicado enteramente a la infancia como existen enAmérica y en países europeos?

Rodolfo Fernández Salvador (Presidente de la Sociedad Española dePuericultura)

7.9.07

Libro Filosofía: "Para entender mejor el mundo"


"Para entender mejor el mundo". José Ignacio Moreno. Ed. Rialp


Ahora que comienza el curso quisiera recordar un libro de Filosofía que he escrito y me parece de utilidad para Bachillerato, especialmente para Primer curso. Pienso que también es una útil Introducción a la Filosofía para universitarios. Sus temas son:

1. La materia y la vida.

2. La persona humana.

3. El conocimiento humano.

4. Libertad, virtudes y felicidad.

5. La justicia.

6. Familia y sociedad.

7. Sobre el sentido de la realidad y de la vida.

8. Sobre la existencia de una causa primera.

9. Conclusiones

6.9.07

Una posible solución para Educación para la Ciudadanía

Si hubiera una voluntad integradora y de concordia social pienso, como docente, en una solución para la problemática asignatura de Ciudadanía. Consistiría en establecer dos opciones posibles: “Ética y Ciudadanía” o “Religión y Ciudadanía”. Los contenidos, ya desarrollados en la ley, serían potenciados desde las diversas éticas o desde la dimensión cristiana (u otras confesiones religiosas, según la demanda y posibilidades docentes). Veo varias ventajas: Se rompería la crispación social respecto a esta materia, fomentando la libertad. Se explicarían realidades personales y familiares desde instancias morales –los sistemas éticos o las religiones; no el Estado-. Se respetarían los Acuerdos legales vigentes con la Santa Sede. Los profesores de Filosofía y de Religión verían reforzada su libertad de magisterio. Se fomentaría el respeto hacia los judíos, musulmanes y cristianos al no obligarles a aceptar que no hay ley natural. Sería tan fácil...¿Por qué no se quiere respetar la libertad de conciencia de los ciudadanos?

José Ignacio Moreno Iturralde

Bill Gates y la pornografía homosexual

Fuentes: Propias y Life Site 05-07-07. Por Juan Bacigaluppi de NOTICIAS GLOBALES
El 5 de julio pasado, el periódico inglés The Independent publicó que el multimillonario Bill Gates (William Henry Gates III), dueño de Microsoft, adquirió la mayoría del grupo PanetOut que se dedica a la pornografía homosexual (según las fuentes sajonas "pornografía dura"). La inversión se hizo a través de la financiera Cascade Investment, una de las empresas que controla el magnate.
Pertenecen al grupo PlanetOut la revista pornográfica Out; la web Gay.com, un instrumento para organizar "citas y encuentros" entre pervertidos; y la empresa RSVP Cruises de turismo sexual para invertidos, entre los que se encuentran los cruceros trasatlánticos de homosexuales. (Por ejemplo, el Atlantic, el primer crucero integrado por turistas gays provenientes de Europa, Estados Unidos y Australia que ancló en el puerto de Buenos Aires en febrero 2006 -vid. Clarín 18-02-06-; según las agencias de viajes el "turismo gay" deja grandes ganancias).

Inversiones en la reingeniería social anticristiana

Hasta ahora eran conocidas las inversiones de Gates para promover la anticoncepción, la esterilización forzada y el aborto, por ejemplo con sus donaciones para el Fondo para la Población de Naciones Unidas. (Vid. NG 163, 257, 264 , 558, 560, 736, 606 ).
Los fondos de Bill Gates para financiar la reingeniería social anticristiana aumentaron considerablemente con los 31 mil millones de dólares que donó el año pasado a la Fundación Bill y Melinda Gates otro multimillonario, Warren Buffet. En ese momento se hizo publico que los fondos se destinarían a control de población; producción masiva de la píldora abortiva RU-486 (mifepristona), el "pesticida humano", que desprende al embrión ya implantado del endometrio del útero; y la financiación de la IPPF y del grupo de apóstatas Católicas para el Derecho a Decidir.
Cabe recordar que la Fundación Bill y Melinda Gates fue galardonada en 2006 con el premio Príncipe de Asturias a la Cooperación Internacional.
Además Gates financia actividades de la Sociedad Humanista de Estados Unidos. Una antigua institución, que nació para erradicar el cristianismo -en concreto destruir la Iglesia Católica-; busca imponer una creencia universal relativista y contraria al orden natural, aboliendo de las religiones monoteístas. (vid. El Desarrollo Sustentable. La nueva ética internacional, Ed. Vortice, Buenos Aires 2003, pp. 61-67). La Sociedad Humanista, entre otras cosas promueve ahora "El Proyecto O", mesas de diálogo entre ateos militantes y creyentes, una nueva trampa de esta secta masónica en la que seguramente caerán muchos católicos "dialogantes" que buscan "aspectos positivos" -como si los hubiera- en la increencia y el sectarismo cristofóbico.

Para tener en cuenta

En 1999, las agencias de prensa informaban sobre otros donativos de Bill Gates. En esa ocasión Gates declaró expresamente que serían destinados para control demográfico y el reconocimiento del aborto como derecho de la mujer. Las donaciones se encauzaron a través de la Fundación William H. Gates Foundation ( 2.200 millones de dólares) y a la Gates Learning Foundation (1.100 millones de dólares). La Fundación William H. Gates, creada en 1994, lleva el nombre de su abuelo.
William H. Gates I fue miembro de la Sociedad Humanista; participó en los congresos internacionales de eugenesia de 1921 y 1932, reunidos en New York. En 1930, ingresó en la Sociedad Eugenésica Americana. En 1927, intervino en la organización de una conferencia mundial de población, cuya principal promotora fue Margaret Sanger, fundadora de la IPPF, la internacional del aborto y la perversión de menores.
Por ese entonces, como propósito declarado, las sociedades de eugenesia de USA e Inglaterra procuraban la esterilización de las "personas manchadas por su origen" o de "poco valor cívico" (enfermos, latinos, negros, indígenas, católicos). En los Estados Unidos, esas sociedades, contaban con el apoyo de la Corte Suprema y del Poder Ejecutivo, por ejemplo, durante la gestión del Presidente Calvin Coolidge; en el Reino Unido, también tenían gran peso social y político, por ejemplo, Winston Churchill, presidió el Primer Congreso Internacional de Eugenesia, celebrado en Londres en 1912. (vid. Sanahuja, J. C., El Gran Desafío, Serviam, Buenos Aires 1995, pp. 20-22).
Recordemos también que el padre de Bill Gates, William Henry Gates II, fue directivo de Paternidad Planificada, la filial de la IPPF en USA. FIN, 14-07-07

"Un más allá para la homosexualidad" (libro)

David Morrison nos ofrece un impresionante testimonio en el que no es ajeno al dolor ni a la duda. Esta es la historia de su viaje desde una activa subcultura gay hacia una nueva vida. Este es su diario del descubrimiento de la fe católica. Es una historia de conversión real, en carne y hueso, similar a los difíciles ecos de San Agustín; el tipo de historias que permanecen mucho tiempo en la memoria. Pero cuidado: Cualquiera que busque un estímulo espiritual al azar, o una rápida lectura con la que ocupar su tiempo libre, debería cerrar inmediatamente este libro. Apremiante, lo es. Conmovedor, también. El autor no cree que se haga un servicio a la verdad cuando se revisa la fe cristiana para aprobar o dar espacio a la actividad homosexual. Al contrario, piensa que no es solo moralmente errónea, sino que es destructiva porque aleja a la persona de Dios y del auténtico bien humano. Sin embargo, al mismo tiempo, escribe con gran delicadeza, equilibrio, inteligencia y respeto hacia aquellos que intentan dar un sentido a su homosexualidad. ´El amor de Dios por todos sus hijos, no importa cuáles sean sus condicionamientos personales, nunca falla. Y el significado de la sexualidad humana y de la llamada cristiana a la castidad se dirige a todo el mundo con la misma fuerza y el mismo amor´. ´Una de las mejores explicaciones y apologías de ética sexual. No solo acepta lo que la Iglesia enseña, sino que lo comprende con su corazón, como quizá únicamente alguien que ha pagado un alto precio por encontrar la verdad puede hacerlo´ Charles J. Chaput, Arzobispo de Denver.

Documentación Provida Press

6-Septiembre-07

Estimado amigo/a:

Durante ocho años Provida Press ha venido enviándoos puntualmente sus informes. Hasta ahora 260. Esto hace que exista un amplio fondo documental sobre distintas cuestiones que afectan a la defensa de la vida humana. Sin embargo, este fondo no estaba archivado por materias, por lo que su utilización global tenía objetivas dificultades. Ahora hemos procedido ha elaborar un índice de materias que incluye 31 temas para los Informes y más de 100 para los Comentarios y Notas Breves, de forma que cuando se requiera documentación sobre un tema en concreto se pueda acudir a este índice temático y así acceder fácilmente a todo el material bibliográfico sobre un tema concreto.

Esperamos que este nuevo esfuerzo os sea de utilidad para la preparación de clases, conferencias, charlas o cualquier otra actividad.

Esta información está almacenada en la página web del Observatorio de Bioética de la Universidad Católica de Valencia, por lo que para acceder a ella tendréis que utilizar la siguiente dirección: www.observatoriobioetica.com (apartado Documentos)

Esperando que este nuevo servicio de Provida Press os pueda ser útil, recibid un afectuoso saludo de

Justo Aznar

Cursos gratuitos en Tajamar

CURSOS GRATUITOS PARA CERTIFICACIONES MCSA, MCSE y CCNA EN TAJAMAR

Ya está abierto el plazo para solicitar los cursos encaminados a obtener las Certificaciones de Microsoft MCSA (Microsoft Certified Systems Administrator), MCSE (Microsoft Certified Systems Engineer), y de Cisco CCNA (Cisco Certified Network Associate).

Estos cursos están TOTALMENTE BECADOS por la Fundación Alfonso Martín Escudero. Los gastos de exámenes y documentación son aportados por Microsoft y Cisco.

Si te interesa, entra en nuestra página Web para conocer las bases y poder presentar la documentación necesaria. Ten presente las fechas límite de entrega.

www.tajamar.net/dpf
Un saludo cordial
Agrupación de Antiguos Alumnos Tajamar

Podéis contactar con:
Juan Bou Bustamante Instituto de Desarrollos
Gestor Administrativo y Proyectos Formativos
TAJAMAR

Telfs.: 91 477 25 00 Pío Felipe, 12
Directo: 91 478 34 98 28038 - MADRID
jbou@tajamar.es www.tajamar.net/dpf

La filosofía personalista de Karol Wojtyla

Estimados amigos:
Desde la Asociación Española de Personalismo, les invitamos a asistir al curso monogáfico sobre "La Filosofía personalista de Karol Wojtyla" que hemos organizado en Madrid, para los próximos 20-21 y 27-28 de septiembre.

La gestión de este curso se ha realizado en colaboración con el Pontificio Instituto Juan Pablo II para Estudios sobre el Matrimonio y la Familia, por lo que aprovechamos la ocasión para acompañar también el programa previsto para el primer cuatrimestre de este curso 2007-2008 que ahora comienza de los masters que dicho Instituto ofrece en Madrid.

Lugar: Plaza Conde de Barajas, 1 - 2º Dcha. - 28005 Madrid
Inscripción: Precio: 60 € (Miembros de la Asociación Española de Personalismo: 40 €)
Personas de contacto: Isabel Robisco y Cristina Zaforas (Teléfono: 91 365 80 83)
Correo-e: personayfamilia@jp2madrid.org o info@personalismo.org

5.9.07

Políticas familiares

La reciente medida gubernamental consistente en abonar 2.500 euros por cada nuevo hijo es, en si misma, desde luego, una acción política tendente a fomentar la natalidad. De eso no hay duda. El índice de nacimientos en España es tan bajo y preocupa tanto de cara al futuro que incluso un gobierno públicamente conocido por su desprecio a la familia, a la estabilidad familiar y al matrimonio como fuente de la familia, ha tenido que patrocinar medidas para evitar que en poco tiempo vivamos en un país sin recambio generacional.

El problema, el gran problema de adoptar medidas como la reseñada estriba en que afronta la cuestión desde una perspectiva cuantitativa, parcial, por tanto. Cómo si el tema de los nacimientos de seres humanos pudiera solucionarse desde parámetros de productividad. Cómo si resultara que traer niños o niñas al mundo fuera un proceso de producción en serie, en cadena, que debe subvencionarse. Además, no podemos olvidar que la concesión a todas las familias con residencia legal en España de 2.500 euros por hijo nacido o adoptado desde el pasado 3 de julio, se sitúa en el marco de una política promotora de inestabilidad familiar y de desnaturalización de la institución matrimonial. Algo incoherente que encaja perfectamente con la incongruencia con que se desenvuelve un gobierno que piensa que la política es simplemente adoptar, o no, medidas puntuales pensadas para ganarse bolsas de votos en función de los destinatarios de las medidas acordadas. Ciertamente, también podría contemplarse esta política concreta de la que tratamos en el artículo de hoy como el inicio de una rectificación integral en la materia. Algo que, a día de hoy, es difícil de sostener pues no ha variado un ápice la posición del gobierno en relación a la familia y al matrimonio.

En efecto, fomentar el divorcio promoviendo que las mujeres, de nuevo, sean quienes “paguen el pato” por ser, todavía, el eslabón más débil de la institución matrimonial, es, sencillamente, castigar a la familia y condenar a la mujer a una posición todavía más precaria. Que se lo pregunten, sino, a las mujeres que han sido objeto de esta peculiar modalidad de divorcio sin causa diseñada para fomentar ese individualismo, y consumismo, insolidario, tan del gusto de quienes hoy gobiernan España. Equiparar jurídicamente el matrimonio a las uniones entre personas del mismo sexo es desconocer la identidad de una institución que se ha configurado a lo largo de los siglos con unas características propias de todos conocidas. Hasta los candidatos Hillary Clintlon y Barack Obama, del partido demócrata norteamericano, desaconsejan dicha equiparación. Es decir, la política del gobierno en la materia se ha distinguido por generar inestabilidad y por desnaturalizar el matrimonio. Y, ahora, en el colmo de la incongruencia, se intenta arreglar el problema de la natalidad sin fortalecer el ambiente en el que, desde siempre, vienen al mundo los niños y las niñas.

Una política integral y solidaria de apoyo a la familia pasa por reconocer el interés general de la estabilidad familiar y proteger realmente a la institución matrimonial. Si es verdad que el gobierno ha de atender objetivamente al interés general, tal y como señala el artículo 103 de la Constitución, el ejecutivo debería articular una política de apoyo integral a la familia en la que ciertamente un elemento más sería la subvención a los nacimientos. Pero no como un eslabón aislado, sino como un aspecto más enmarcado, insisto, en una política integral, solidaria y sistemática de apoyo a la familia.

En el Reino Unido, el probable próximo primer ministro David Camerón, lo tiene claro y parece convencido de que estamos en el momento de hacer del matrimonio una prioridad. Prioridad que lo es para una parte muy relevante, mayoritaria de nuestra sociedad, que observa perpleja este nuevo invento de la dictadura de las minorías por imponer su voluntad. Invento que probablemente será una de las pocas cosas por las que, en el futuro, se reconocerá estos años de gobierno del radicalismo insolidario vigente. El apoyo a la familia, que por cierto está previsto en el artículo 39 de la Constitución, es lo que espera una parte muy relevante de la sociedad y es una lógica consecuencia de la centralidad de la familia como célula básica de la vida social a partir de la cuál se puede promover el ejercicio de esas cualidades humanas tan necesarias a día de hoy para que la dignidad de la persona sea verdaderamente el centro del orden político, social y económico de este tiempo.

Jaime Rodríguez-Arana

Catedrático de derecho administrativo.

1.9.07

Conducir por Madrid

En diversas entradas a Madrid se pasa de una carretera nacional a una Avenida. Las Avenidas forman parte del casco urbano, lo que supone que está prohibido conducir a más de 50 Km. por hora. En el caso, por ejemplo, de tener que sortear el carril derecho por divisarlo obturado, reducir a tal velocidad en la avenida puede suponer un choque con otro vehículo que venga por detrás en el carril izquierdo. Pero acemás: si una antena de tráfico de tales avenidas detecta que el coche va a 76 Km por hora la multa es de 400 euros –con reducción del 30%, si se paga pronto- y se pueden retirar 6 puntos del carnet. ¿Se han parado a pensar quienes deciden estas cifras lo que suponen 400 euros para un/una joven profesional o para una familia modesta? Sinceramente me parece un abuso de autoridad que provoca una indefensión ciudadana. Cualquier coche en Madrid quizás ha pasado a ser un artículo de lujo.

José Ignacio Moreno Iturralde