Dignidad humana

30.6.05

El valor de la reflexión

Si grabaran con un vídeo lo más significativo de nuestro día, sin darnos cuenta, y lo pudiéramos ver por la noche, quizás quedaríamos bastante sorprendidos. No es fácil verse a uno mismo, pero ésta es una de las capacidades que nos diferencian de los animales; y conviene ponerla en práctica.

Al dedicar tiempo a la reflexión se deshacen muchas mentiras que se camuflan dentro de nuestro propio yo. Enfrentarse con nuestra propia conducta supone un ejercicio saludable para la mejora de la personalidad. Al pararse a pensar buscamos nuestra jerarquía de valores, los motivos que nos mueven a actuar. Descubrimos, algo más, por qué me comporto de esta manera o qué es lo que realmente busco en este asunto. El verdadero motivo para pensar sobre mi vida es saber si realmente me interesa ser mejor persona.

Sin la presencia de espejos nadie puede ver sus propias espaldas; tan suyas como su rostro. Por esto es importante que tengamos en cuenta la opinión de los demás y, especialmente la de las personas que nos quieren bien. Las decisiones son personales pero no podemos ser tan cerriles como para despreciar consejos de personas que merecen nuestra confianza. En algunas ocasiones nos parece que es el sol el que gira alrededor de nosotros, cuando ocurre justo lo contrario.

Muchas personas han visto caerse manzanas de un árbol; pero sólo Newton llegó desde esa modesta observación a la ley de la gravitación universal. No todo el mundo es un genio de la física, pero tenemos que atrevernos a mirar una y otra vez la realidad para aprender. Donde una persona ve figuras y colores un tanto aburridos otra es capaz de explicar la genialidad de Velázquez. El aprendizaje sobre la realidad es fruto de mucho tiempo de meditación –de otros y nuestra- sobre ella. Desde las señales de humo a los móviles los hombres han invertido millones de horas de reflexión.

Una definición casera, pero interesante, de inteligencia es la capacidad de poner cada cosa en su sitio. Desde las cuestiones más prácticas a las más abstractas llegamos a las más importantes: las cuestiones morales. Tener formación para distinguir el bien y el mal, tan relativizados por algunos, es el punto clave para tener una más viva conciencia de biografía.
Cada día es muy importante para quien se mueve por ideales altos.

Para que haya verdades parciales es necesaria la existencia de una verdad absoluta. La existencia de Dios introduce una dimensión de diálogo personal en la reflexión. El ser humano se dirige personalmente a su Creador para establecer un diálogo de intimidad cuya veracidad se pondrá de manifiesto en la mejora de la conducta en la propia vida. Rezar es filtrar nuestra vida en Dios que no niega nuestra naturaleza sino que nos mueve a mejorarla.

La meditación, sin ser obsesiva ni paralizante, supone esfuerzo ya que se empeña en una búsqueda de la verdad y del bien. Sólo si llegamos a la conclusión de que la vida merece la pena ser vivida en búsqueda de la dignidad propia y la de los demás es cuando podemos amarla. La meditación se convierte así en el caldo de cultivo del amor a la sabiduría, que es el único que nos puede llevar a vivir un amor sabio.

José Ignacio Moreno Iturralde

29.6.05

Las "bodas gay" rompen la democracia

Muchos ciudadanos españoles hemos intentado, con los medios a nuestro alcance, hacer ver al gobierno que no es lo mismo unaunión de homosexuales que un matrimonio. No se trata de ningunadiscriminación, sino de una evidencia. Sin la menor concesión aldiálogo, el presidente quiere romper a toda costa un criterio de naturaleza. Si los derechos no se corresponden con la naturaleza delas personas sino con sus deseos personales ya no puede existir unabase para el diálogo. La democracia se convierte en una lucha deintereses donde el que tiene más poder derrota al contrario. Zapatero ha dicho que esta nueva ley será para la paz y lo único que engendra es división e injusticia. La ley de matrimonios gay no solo fractura ala familia sino a la democracia.

José Ignacio Moreno Iturralde

Encuesta en el mundo sobre Benedicto XVI

La edición electrónica del diario EL MUNDO ha puesto a disposición de los navegantes una encuesta sobre el nuevo Papa.La pregunta es muy sencilla: ¿Nos gusta Benedicto XVI? El desconocimiento, la LOGSE y la propaganda destructiva que lleva haciendo la izquierda totalitaria sobre el intelectual Ratzinger desde hace años han causado su efecto en los españoles.Por eso te animo a que votes y que pases este correo a vuestros amigos para
que hagan lo mismo. Si cada uno se lo manda a diez amigos y la mitad de estos sigue las instrucciones, en dos días habrán recibido este correo más de 20.000 personas y el domingo, cuando EL MUNDO publique esta encuesta en su edición en papel, los lectores verán que Benedicto XVI ha sido bien recibido en la opinión pública.

http://www.elmundo.es/elmundo/debate/2005/04/555/prevotaciones555.html

Aviso sobre el referendum digital acerca de la familia

La página Web del Referéndum sobre el matrimonio y la adopción fue atacada el domingo con el objeto de registrar votos fraudulentos por el “Sí”.
El promotor del primer e-Referéndum español, el grupo de investigación sobre "La incidencia de las nuevas tecnologías en la democracia" de la Universidad Complutense, ha instalado medidas adicionales de seguridad y la Web ya funciona correctamente.
Por favor, ayuda a dar a conocer esta noticia a tus amigos que no pudieron votar, reenviando este e-mail y diciéndoles que la Web de nuevo funciona correctamente y que si intentaron votar sin éxito, pueden hacerlo ahora en www.referendumfamilia.com.

Mensaje del Foro Español de la familia

El jueves está previsto que el Congreso vote la Ley anti-familia de Zapatero. El Foro Español de la Familia os con a todos vosotros acompañados de vuestras familias y amigos a una concentración autorizada en la Puerta del Sol de Madrid el jueves día 30 de junio a las 14,00 h. Esta convocatoria vendrá precedida de concentraciones el miércoles 29 a las 21 h. en varias ciudades españolas. Las concentraciones previstas en provincias, convocadas espontáneamente a través de internet y que tendrán lugar a las 21 horas del miércoles 29 de junio, son las siguientes:
Barcelona: ante la Subdelegación del Gobierno, en la calle Mallorca, 278, entre Pau Claris y Roger de Lluria.
La Coruña: Plaza de María Pita, ante el Ayuntamiento.
Granada: ante la Delegación del Gobierno, en la Gran Vía, junto al "americano".
Sevilla: ante la sede del Defensor del Pueblo. Avda. Reyes Católicos, 21.
Toledo: en la Plaza del Ayuntamiento.
Vigo: Calle Príncipe, ante el Museo de Arte Contemporáneo (antiguos juzgados)
Zaragoza: en la Plaza de España.
Esperamos que podáis acompañarnos en la Puerta del Sol el jueves 30 o en alguno de los lugares en los que hay convocado un acto para el miércoles.

Un fuerte abrazo
José GabaldónPresidente del Foro Español de la Familia

Tu foto puede formar parte de un gran mosaico de Juan Pablo II

28.6.05

"En España hay mucha gente que pide ayuda para salir de la homosexualidad

www.larazon.esAquilino Polaino / Catedrático de Psicopatología

Álex Navajas
Madrid- Se levantó una polvareda tras su intervención del pasado lunes en el Senado. Calificar la conducta homosexual de «patología» le ha valido estar en el ojo del huracán, aunque el doctor Aquilino Polaino no quiere participar en polémicas. «Lo que sí le puedo decir es que hay muchas personas con inclinaciones homosexuales que acuden a consultas de psicólogos y psiquiatras porque tienen un sufrimiento real», sostiene. -Sin embargo, la mayoría de los especialistas que intervinieron el lunes en el Senado no ven con malos ojos la adopción de niños por parejas homosexuales... -Creo que hay que acudir a expertos con un mínimo de experiencia que conozcan el tema. -Pero, ¿son muchos los homosexuales que acuden a especialistas para tratar de variar sus tendencias? -Sí; le puedo decir que hay una demanda cada día más alta de personas que piden ayuda, y si piden ayuda, es porque lo están pasando mal.
-¿Y en qué consiste su labor? -Corresponde al secreto profesional, pero algunos colectivos homosexuales han aprovechado para hacer una tergiversación absoluta y afirmar que se aplican «técnicas dolorosas». -Sí, uno de ellos habló ayer de que se da «electroshock a los gays»... -Insisto en que es una tergiversación absoluta, aparte de que esa práctica estaría penada por la ley. Hay muchos homosexuales que se oponen frontalmente a la manipulación y a las ideologías de los movimientos gays. Y la realidad es que en España, en la actualidad, hay muchísimas personas que han pasado por una mala identidad sexual o por una práctica de conducta homosexual y ahora están en tratamiento. -La verdad es que lo del Senado del lunes se asemejó a un «duelo» de informes, estudios y análisis científicos a favor y en contra. El ciudadano medio, ¿con cuáles se ha de quedar? -Para mantener una discusión pública, hay que poseer ciertos conocimientos. Si no, lo que se logra es confundir más a la gente, que es lo que ha ocurrido. Ciertamente, en el ámbito científico existen estudios desechables y otros aprovechables. -Los que usted maneja desaconsejan la adopción. ¿En qué se basan? -Hay muy pocos estudios disponibles, porque no contamos con la perspectiva histórica suficiente. Sin embargo, los más rigurosos demuestran que en los niños criados por parejas homosexuales aumenta un 40 por ciento la promiscuidad y que se incrementa más de un 35 ó 40 por ciento la desviación hacia un comportamiento homosexual al llegar a la adolescencia. -¿Y a qué se debe? -El sistema nervioso central se diferencia totalmente entre un niño y una niña. Para madurar afectivamente, es necesaria una interacción padres-hijos, especialmente padre-hijo y madre-hija. Por eso se da una identidad del menor con el progenitor de su género, que no es posible en el caso de que los padres sean del mismo sexo.
);
-Numerosos dirigentes del Partido Popular se han desmarcado de sus planteamientos. ¿Le ha sorprendido? -No soy militante del Partido Popular, pero me debo a mi país, y si mi experiencia puede servir a los políticos para que estén informados antes de tomar una decisión sobre este tema, acudo al Senado. El Partido Popular me ha demostrado que son unos oportunistas, que hoy digo y mañana niego. Me da la impresión que es una ensalada, que está todo mezclado. Sin embargo, los demás partidos políticos también han jugado al oportunismo.

Si hay algo que no se puede dudar del doctor Polaino es su sólido bagaje científico e intelectual. Doctor en Psicología; catedrático de Psicopatología por la Universidad Complutense; director del departamento de Psicología de la Universidad San Pablo CEU; investigador del Instituto de Ciencias para la Familia y autor de 47 libros y centenares de artículos sobre medicina le avalan. Cuenta con su propia clínica privada, donde ha tenido oportunidad de tratar con más de 160 gays que querían reorientar su homosexualidad y a los que ha dedicado unas 20.000 horas. Entre sus libros destacan «Sexo y cultura. Análisis del comportamiento sexual» (1992) y «La familia hacia el mundo del mañana» (1992).

Nueva concentración legal y pacífica para defender la familia: jueves 30, a las 14,00 en la Puerta del Sol (Madrid)

El 30 de junio (este jueves) el Congreso votará y (si Dios no lo remedia) aprobará la Ley anti-familia de Zapatero. ¡Todavía podemos hacer algo para parar la Ley! HazteOir.org y el Foro Español de la Familia convocan a todas las familias españolas a una concentración legal y pacífica en la Puerta del Sol (Madrid). Será este jueves a las 14 h.

Libro de interés recién publicado

FE VIVIDA. Cree, celebra, vive, reza. Ed EIUNSA.

El gobierno español puso trabas a la manifestación por la familia

El Gobierno puso toda la carne en el asador por “boicotear” la manifestación en defensa de la familia, celebrada el sábado en Madrid con una asistencia que superó las previsiones de los organizadores. En el día después, estos son algunos datos:

-Los manifestantes ocupaban: desde Cibeles hasta la Puerta de Alcalá, hasta Colón y hasta la Puerta del Sol, además de numerosas calles laterales. Pocas veces se había visto en Madrid.

-¿Por qué no hubo despliegue de puestos preventivos del SAMUR, tratándose de una concentración familiar, con niños, con abuelos...? ¿Quién lo impidió?

-La Policía Nacional actuó solamente con retenes antidisturbios, pero no ordenando la situación. No se cortó el tráfico por la Castellana hasta pocos minutos antes de las seis de la tarde, hora del comienzo de la marcha.

-¿Quién dio ordenes a la Guardia Civil para que interceptara, detuviera, inspeccionara y desviara autobuses que llevaban visibles símbolos y carteles de que se dirigían a la manifestación? Algunos vehículos fueron enviados a Toledo.

-La cifra de 166.000 asistentes de la Delegación del Gobierno, frente el millón y medio que calcularon los organizadores, es tan distante que descalifica los datos oficiales. Si hubieran dado 300.000, a lo mejor habría tenido más credibilidad. La BBC, que se hizo eco en su servicio internacional, habló de 700.000 personas.

-A la vista de ese dato, ya se entiende por qué el Delegado del Gobierno, Constantino Méndez, limitó el recorrido al tramo Cibeles-Puerta el Sol: en ese trayecto no cabe más gente. Redujo el espacio y luego dio la cifra de asistentes. Lo que no ha hecho es incluir los tramos Cibeles-Puerta de Alcalá, Cibeles-Colón, y las calles adyacentes, sobre todo los que rodean la Puerta del Sol, que estaban llenas de gente.

-Dentro de los intentos de abortar la manifestación hay que situar la “advertencia” del Fiscal General del Estado, anunciando que pensaba “vigilar” estrechamente el contenido de las pancartas. Conde Pumpido está convirtiéndose en instrumento político del Gobierno.

-No hubo el menor incidente. No se corearon gritos ofensivos contra nadie. Las consignas fueron “democráticas” y no hubo carteles agresivos. La concentración fue una marcha familiar, desenfadada y hasta divertida. La organización estuvo casi perfecta.

-Se echó de menos la presencia de Esperanza Aguirre. Nadie contaba con Alberto Ruiz Gallardón, pero sí con la presidenta madrileña. Perdió una oportunidad de ganar liderazgo.

-Telemadrid se equivocó no dando en directo la manifestación.

-El Partido Popular minimizó en lo posible la representación, para evitar la imagen de una marcha “del PP”.

-Por lo visto y escuchado, dio la sensación de que la manifestación no es el final de un proceso, sino más bien el inicio de algo: la movilización de la gente normal.

-El País ofreció en su portada una foto de obispos. No se vio la imagen general de las calles llenas de gente. El resto de la prensa nacional estuvo más ajustada en enfoques e información

Manifiesto de la campaña "Pobreza-Cero"

MANIFIESTO DE CAMPAÑA

Más de 400 ONGD federadas en la CONGDE y en sus COORDINADORAS AUTONÓMICAS FEDERADAS, y otros actores representativos de la sociedad civil española,en estrecha coordinación con las organizaciones y movimientos sociales de más de 100 países que realizamos conjuntamente la “Llamada Global para actuar contra la pobreza” a lo largo de todo el año 2005,
SUMANDO NUESTRAS VOCES MANIFESTAMOS:

QUE la persistencia de la pobreza y la desigualdad en el mundo de hoy no se puede justificar. Pese a los esfuerzos realizados durante décadas, la brecha entre ricos y pobres sigue aumentando. Hoy, más de 3.000 millones de personas carecen de una vida digna a causa de la pobreza. Hambre, SIDA, analfabetismo, discriminación de mujeres y niñas, depredación de la naturaleza, desigual acceso a la tecnología, desplazamientos masivos a causa de los conflictos, migraciones provocadas por la falta de equidad en la distribución de la riqueza a nivel internacional... Son las diferentes caras de un mismo problema: la situación de injusticia que sufre la mayor parte de la población mundial.

QUE el desarrollo sostenible en el planeta está seriamente amenazado porque una quinta parte de la población mundial consume irresponsablemente, con la consecuente sobreexplotación de los recursos naturales.

QUE las razones de la desigualdad y la pobreza se encuentran en la forma en que los seres humanos organizamos nuestra actividad política y económica. El comercio internacional y la especulación financiera que privilegia las economías más poderosas, una deuda externa asfixiante e injusta para muchos países empobrecidos, así como un sistema de ayuda internacional escaso y descoordinado hacen que la situación actual sea insostenible.

QUE para lograr la eficacia de las políticas de Desarrollo Internacional, el Desarrollo Humano Sostenible y Bienes Públicos Globales es imprescindible avanzar en la consecución de una gobernanza global democrática y participativa.

QUE el crecimiento económico espectacular generado en los últimos años no ha contribuido a garantizar los derechos humanos ni a mejorar las condiciones de vida en todas las regiones del mundo, ni para todas las personas sea cual sea su condición, género, raza o cultura. Más bien al contrario, ha aumentado la desigualdad y la injusticia hasta cotas escandalosas. El camino de la paz pasa por luchar contra la pobreza y la falta de equidad.

QUE luchar contra la pobreza, en sus distintas dimensiones, significa actuar contra la exclusión de las personas, a favor de las garantías de sus derechos económicos, sociales y culturales que se traducen en protección, trabajo digno, renta, salud y educación, poder, voz, medios de vida, en condiciones de igualdad. Es un compromiso irrenunciable e impostergable: toda la sociedad en su conjunto es responsable de su consecución.

POR TODO ELLO se hacen eco del compromiso adquirido por los Gobiernos y Estados firmantes de la Declaración del Milenio de Naciones Unidas en el año 2000, respecto al cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo del Milenio, como un primer paso, para erradicar el hambre y la pobreza.

SOLICITAMOS:

- MÁS AYUDA oficial al desarrollo, priorizando a los sectores sociales básicos, hasta alcanzar el compromiso del 0,7%.

- MEJOR AYUDA, desligada de intereses comerciales, orientada a los países más pobres y coherente con los Objetivos del Milenio.

- MÁS COHERENCIA en las diferentes políticas de nuestros gobiernos para que todas ellas contribuyana la erradicación de la pobreza.
- CANCELAR LA DEUDA IMPAGABLE: los países ricos, el Banco Mundial y el FMI deben cancelar el 100% de la deuda de los países más pobres.

- DEUDA POR DESARROLLO: invertir los recursos liberados por la cancelación de la deuda de los países empobrecidos para alcanzar los Objetivos del Milenio.

- CAMBIAR LAS NORMAS DEL COMERCIO internacional que privilegian a los países ricos y a sus negocios e impiden a los gobiernos de los países empobrecidos decidir cómo luchar contra la pobreza y proteger el medio ambiente.

- ELIMINAR LAS SUBVENCIONES que permiten exportar los productos de los países ricos por debajo del precio de coste de producción, dañando el sustento de las comunidades rurales en los países empobrecidos.

- PROTEGER LOS SERVICIOS PÚBLICOS de liberalizaciones y privatizaciones con el fin de asegurar los derechos a la alimentación, y de acceso al agua potable y a medicamentos esenciales.

- FAVORECER EL ACCESO A LA TECNOLOGÍA por parte de los países menos desarrollados, de acuerdo a sus necesidades, para que puedan disfrutar de sus beneficios.

27.6.05

Es posible acabar con el hambre

26.6.05

Defender a nuestros hijos: una tarea urgente

25.6.05

Nuevo ejemplar de Cuadernos de Bioética

Saldrá pronto en CUADERNOS DE BIOETICA el artículo de Richard Stith que fue la base de las conferencias dictadas por él en Valencia y Alicante hace un año, y anteriormente en Aguascalientes en 2001. Adjuntamos ejemplar. El autor, que habla perfectamente castellano, puede ser contactado en:

Richard Stith
Valparaiso University School of Law
656 South Greenwich
Valparaiso, IN 46383-6493
Estados Unidos de América
richard.stith@valpo.edu

Tel. 219-465-7871
Fax 219-465-7872

Dos enlaces pro-vida

www.soloparajovenes.org

www.vidahumana.org

Enlace sobre el aborto

24.6.05

No hay base científica para apoyar las adopciones de niños por parejas homosexuales

Si tienes entrada a www.aceprensa.org encontrarás un artículo firmado por Benigno Blanco sobre esta cuestión.

Manifestación contra la pobreza en Madrid

El domingo 26 de junio, a las doce de la mañana, hay convocada una manifestación bajo la campaña "pobreza cero", en Cibeles (Madrid). Organiza Intermon. Esta ONG es apolítica. Puedes informarte en
http://www.intermonoxfam.org/page.asp?id=1

Matrícula abierta para los cursos del IVAF: Fertilidad y sexualidad

Si es de tu interés puedes escribir a distancia@ivaf.org

Referendum familia: vota antes del 29.VI

Dedica un minuto a votar en la dirección
www.referendumfamilia.com

¡Puedes votar hasta el miércoles 29 de junio! Si los ciudadanos que participemos en el Referéndum votamos un NO al proyecto de Ley que equipara matrimonio y parejas del mismo sexo, incluida la adopción, el Presidente Zapatero debería escuchar a la sociedad y retirar su proyecto del Parlamento.Ya que el Presidente del Gobierno no quiere conocer la opinión de la sociedad sobre la equiparación entre matrimonio y parejas del mismo sexo y sobre la adopción por éstas... Es vital que dediques 1 minuto y votes el primer e-Referéndum en España, en http://www.referendumfamilia.com/

Recibirás en tu e-mail un correo electrónico, confirmando el voto y rogándote lo reenvíes a tus amigos y conocidos.Recuerda que puedes votar sólo hasta el miércoles 29 de junio.

Pásalo!

El retorno de los sacrificios humanos

Realmente hay que ser bestias e ignorantes para descuartizar a miles de personas y ofrecerlas a un diosecillo de piedra. Quizás algún eminente profesor me hable de la justificación de tales prácticas por el inevitable contexto sociocultural en el que vivían. Entonces le daré la mano, sonreiré y le propondré juzgar al futbolín, alejando de nosotros la funesta manía de pensar. Si fuera Al Capone quizás le descerrajaría el cráneo de un tiro alegando mi contexto de valores donde no caben los pedantes. De todos modos, como algo hay de verdad en la opinión del eminente académico, supongo que un algunos incas harían con buena intención aquellas repugnantes carnicerías.

Después de unos cuantos siglos somos más refinados. Tras la Declaración de los derechos humanos sacrificamos miles de niños todos los días arrancándolos del seno de sus madres. Los dioses son ahora otros más mercantiles: la holgura económica, el confort, la fornicación higiénica sin hipotecas, el pingüe negocio de la reciclación rentable de restos abortivos; y en el colmo del progreso: la congelación, manipulación y descoyuntamiento de esas prometedoras estructuras biológicas embrionarias que algunos radicales llaman embriones humanos.

En nuestro mundo, por fortuna, sigue existiendo belleza, entrega, nobles esfuerzos de mujeres y hombres que buscan cada día un mundo mejor, y que investigan cómo es posible que la estupidez humana no es que tolere algunas prácticas que son aberraciones contra la vida humana sino que ha llegado a justificarlas y a calificarlas de maduras. Quizás lo que ocurra es que cuando uno no se sacrifica por los demás se constituye en diosecillo y sacrifica a los demás para si.

José Ignacio Moreno Iturralde

Nostalgia de Atapuerca

No me extrañaría que los hombres de Atapuerca hubieran sido los primeros en inventar la morcilla de Burgos. Si entonces hubiera existido internet se habría enterado todo el orbe de homo sapiens de lo que vale un peine. Aquellos tiempos debían tener su encanto. Que reconfortante debe ser despertar en una cueva con el sonido de los pájaros después de haber roncado como un auténtico troglodita. ¡Qué salud mental!: Ponerse de rodillas y agradecer a la divinidad el nuevo día; ordeñar a la cabra para tener los momentos nescafé y levantar a los retoños, dando una patada medida en el trasero a los más remolones. ¡Hala, a cazar con los compadres! Aquellos rudos de la futura hispania morían por una cornada de mamut; no por sida. La violencia de género se limitaba a momentos en que la parienta propinaba un garrotazo al marmolillo del esposo por haberse ido de farra y llegar demasiado tarde. El abuelo, de cincuenta años, contaba a la luz de las estrellas los momentos bélicos más apasionantes de su dilatada vida a hijos y nietos; no sin retazos de buen humor, que era entonces la humana sabiduría de los ancianos.

Aquellas mujeres y hombres miraban al sol con gratitud y jugaban a las tres en raya en las tardes de lluvia. Eran artistas: pintaban ciervos en las paredes de su casa por la sencilla razón de que les brotaba hacerlo. No pedían a la vida demasiado; sabían que era breve. Y al llegar al momento de la muerte miraban a su familia y se encomendaban a su Dios; muriendo con los suyos, sin estar invadidos de tubos en un gran hospital.

No disponían de buzones de voz pero intuyo el eco de sus mensajes:”progresar es aprender a ser feliz”.

José Ignacio Moreno Iturralde

23.6.05

Firmas para solicitar la baja maternal de seis meses

Por si os interesa apoyar subir el tiempo de baja maternal: 6 meses de baja maternal, se recogen firmas online y faltan un montón porque solo hay unas 34.000 y se necesitan 500.000 para que pueda prosperar. Si os interesa firmar y pasar a otros conocidos. Se firma online en esta dirección: http://www.petitiononline.com/6mesbaja/petition.html Saludos.

ASOCIACION DE FAMILIAS NUMEROSAS DE MADRID

Manifiesto de apoyo a Aquilino Polaino

Los abajos firmantes, nos solidarizamos con el Profesor Aquilino Polaino de la Universidad San Pablo Ceu y consideramos que las declaraciones realizadas en el Senado el pasado 20 de junio han sido mezquinamente tergiversadas. En las Actas de la Comisión de Justicia donde se produjo su intervención, puede leerse que el Profesor Polaino dijo

"...(de) los 160 los hombres y mujeres de conducta homosexual que han solicitado mi ayuda humanitaria como terapeuta (...) muchos de ellos y de ellas describen y perciben al padre durante la infancia como un padre hostil, distante, violento o alcohólico",

lo cual no tiene nada que ver con lo aparecido en los medios:

"los gays son hijos de padres hostiles y alcohólicos".

Observamos atónitos las reacciones desmedidas y el linchamiento público sin precedentes a un científico, particularmente los insultos en medios de comunicación sin conocer ni el contexto o el tono de su informe, ni los datos científicos que hay sobre esta cuestión, y por colectivos de gays y lesbianas que parecen interesarse más por sus agendas activistas que por el respeto y la libertad de un científico para expresar su opinión informada.

Como investigadores, reivindicamos el derecho a informar e interpretar los estudios que se publican en las revistas de nuestras especialidades:

1) Los informes criticados por la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y bisexuales (FELGT) se han basado en varios centenares de citas bibliográficas que apoyan las tesis formuladas por investigadores como el Prof. Polaino.

2) El psiquiatra Dr. Spitzer, uno de los especialistas que más luchó para eliminar en 1.973 la homosexualidad del Catálogo de Desódenes Mentales, ha publicado en el Archives of Sexual Behavior de 2003, que efectivamente es posible modificar la orientación sexual en personas que solicitan dicha ayuda. Muchos científicos de el mundo siguen tratando a la homosexualidad como un desarrollo alterado de la identidad sexual, siendo la bibliografía abundantísima y los resultados constatables.

3) Por el contrario, se alaban opiniones basadas en estudios pequeños, incompletos, dirigidos o encargados por personas o colectivos interesadas en determinados resultados.

4) Es inadmisible que en pleno siglo XXI la ciencia siga siendo amordazada o manipulada en España.

Como científicos exigimos libertad para manifiestar, comentar, opinar, transmitir datos, que no atentan contra las leyes y de difusión en publicaciones científicas.

p.d.: si está de acuerdo con este manifiesto, le rogamos haga llegar su adhesión a aalonso@hazteoir.org, citando en la misma su nombre, apellidos y titulación/profesión que desempeña.

IVAF: Declaraciones de Aquilino Polaino

Ante el revuelo organizado por el lobby gay a raiz de la comparecencia del Dr Polaino en el congreso y en un esfuerzo de contraprogramación del impacto mediático del millón y medio de personas que se manifestaron en Madrid el sábado pasado en defensa de los derechos de los niños, el Instituto Valenciano de Fertilidad (IVAF) quiere manifestar su apoyo a los científicos que disienten del credo gay y que basan su disenso en razones científicas. Por nuestra parte esas razones han sido expuestas en el documento adjunto "los niños tienen derecho" que fue dado a conocer a los medios hace unos meses coincidiendo con nuestro apoyo a la iniciativa del Foro Español de la Familia en defensa de la infancia.

Haciendo referencia en concreto a las palabras del Dr. Aquilino Polaino, estas palabras fueron, según el diario de sesiones, las siguientes: "Voy a entrar ahora en un tema que me resulta más próximo: el perfil psicopatológico de las personas con conducta homosexual. Muchos de los datos que voy a darles proceden también de la investigación de numerosos autores y asimismo de mi propio ejercicio en la práctica clínica, al que he dedicado muchos miles de horas, lo que me hace sentirme seguro de lo que estoy diciendo, y es que a estas alturas pasan de los 160 los hombres y mujeres de conducta homosexual que han solicitado mi ayuda humanitaria como terapeuta". "Por hacer uso de un cierto orden sistemático empezaré haciendo la siguiente pregunta: ¿Qué núcleos estructuradores de la psicopatología encontramos? En primer lugar, las relaciones familiares.( Voy a limitarme a leer sin hacer comentarios porque se me iría el tiempo.) Muchos de ellos y de ellas describen y perciben al padre durante la infancia como un padre hostil, distante, violento o alcohólico. Puedo citar a Aperson (1978), a Bene (1975), a Sipoa (1983), a Vilar (1988) o a Fisher (1998). La madre es percibida como sobreprotectora más por los niños que por las niñas que al llegar a adultos tiene conducta homosexual. Ahí están los trabajos de Vider (1971), de Norton (1979) o de Nicolós (2004). La madre es considerada por su hijo como necesitada de afecto, fría y muy exigente. Hay un buen trabajo de Fitz Gibbons de 1999. La madre es percibida por su hija lesbiana como emocionalmente vacía, y a ese respecto están fundamentalmente los trabajos de Bradley (1979) y de Eisenwood (1982). Los padres no fomentaron la identidad ni la identificación del niño con el propio sexo, y a ello se refieren los trabajos de Zucker de 1995. En esos chicos y chicas hay ausencia de juegos. Los chicos renuncian a los juegos violentos, en relación a lo cual están los trabajos de Friedman y de Haven (1987 y 1967). Hay ausencia de identificación con sus iguales del mismo sexo, Thomson (1993); hay ausencia de empresas motoras, especialmente de aquellas relacionadas con la práctica de deportes violentos y masculinos -hay trabajos al respecto pero no entraré en ellos-. Hay una incapacidad para defenderse físicamente de sus compañeros iguales en situaciones de violencia. Pueden haber sufrido en la temprana infancia abuso sexual o violación por padre, madre o algún familiar. En eso la colección bibliográfica, incluida mi experiencia en España es muy abundante".

Creemos que se trata de un texto coherente y relevante con una opinión científica razonable que si bien puede disgustar a algunos, quien quiera rebatirla debe de hacerlo con argumentos científicos. Ante la ausencia de tales argumentos, el IVAF desea manifestar su apoyo al Dr Polaino y al resto de científicos citados en lo que considera una tergiversación interesada de evidencias científicas por parte de cierta ideología pro-gay que pretende acallar las investigaciones que no apoyan su agenda política.En aras del pluralismo, que también cabe en la ciencia, creemos que la tarea del Dr. Polaino y de los investigadores citados, debe de juzgarse con respeto. Lamentamos que ello no se haya hecho por parte de algunos responsables políticos que se han mostrado hasta ahora bastante ignorantes sobre las causas y efectos de la homosexualidad. Instituto Valenciano de Fertilidad, Sexualidad y Relaciones Familiares www.ivaf.org

En aras del pluralismo, que también cabe en la ciencia, creemos que la tarea del Dr. Polaino y de los investigadores citados, debe de juzgarse con respeto. Lamentamos que ello no se haya hecho por parte de algunos responsables políticos que se han mostrado hasta ahora bastante ignorantes sobre las causas y efectos de la homosexualidad.

¿Es una sugestión creer en los ángeles?

Es sugestivo creer en los ángeles; pero no es una sugestión. Decimos de alguien, en ocasiones, que “tiene ángel”. No me refiero solo a que tenga personalidad, o estilo propio. Una persona“tiene ángel” cuando encuentra una salida inesperada y superadora; cuando ha podido ver desde más arriba de lo habitual. La auténtica sugestión es pensar que no hay ópticas más elevadas que las que se extienden ante nuestros ojos. Desde un satélite se deben ver con más pureza las acciones nobles y con más señorío toda la caterva de estupideces y torpezas que los hombres podemos hacer a diario.

Cada persona es la que es y la que puede llegar a ser: por esto no podemos prescindir de ópticas de referencia más elevadas. Lo que parece una inmensa planicie resulta que no es más que una más inmensa curvatura. Un profundísimo pozo nos puede llevar a una nueva tierra, desde la que se divisa una estrella desconocida.

La verdad siempre da paz. La mentira es desorden, inquietud malsana, quizás –en algún caso pasajero- siniestra y gélida tranquilidad. Los ángeles nobles siempre hablan de esperanza y, en cuanto es posible, dejan caer su pizca de buen humor. Los ángeles son sugerentes porque hablan de esperanza, que es un lenguaje irrenunciable para el ser humano. Hemos de sacudirnos la sugestión de no creer en los ángeles para aprender a enfocar la realidad.

José Ignacio Moreno Iturralde

Consejos para padres que saben que su hijo es homosexual

"Una persona con sentimientos homosexuales puede cambiar". Richard Cohen

Richard Cohen publica "Comprender y sanar la homosexualidad", editado por LibrosLibres no habla de especulaciones, ni de oídas. Richard Cohen, psicoterapeuta dedicado a ayudar a personas que experimentan atracción sexual por otros de su mismo sexo, vivió en carne propia el problema de la homosexualidad durante decenios antes de volver a ser heterosexual. En medio de incomprensiones y dificultades, Cohen ha ayudado durante los últimos quince años a miles de hombres, mujeres y adolescentes a recuperar su identidad de género y a poner paz y felicidad en sus vidas. Ahora, aunque es consciente de que en España va a encontrar dificultades, quiere llevar su mensaje de esperanza a muchos hispanohablantes que padecen por su homosexualidad sin que nadie les haya ofrecido un camino de salida. • «Hoy en día muchos dicen que no es posible salir de la homosexualidad. Eso es, sencillamente, un mito, porque el cambio es posible». • «No sólo luché con mis inclinaciones homosexuales no deseadas, sino que también tuve que luchar igualmente buscando profesionales que comprendieran mi condición y supieran cómo ayudarme para que me curara». • «He podido ayudar a muchos hombres, mujeres y adolescentes a salir de la homosexualidad precisamente porque yo mismo me negué a escuchar a los que me decían: “Sé honrado contigo mismo: tú naciste así. Acéptalo”». • «El movimiento en pro de los derechos de los homosexuales ha prestado un gran servicio a la sociedad al sacar la cuestión de la homosexualidad “fuera del armario” y al ponerla a la luz; pero la solución no está ni en la ciega aceptación ni en la tolerancia indiscriminada. La respuesta pasa por la comprensión y el amor». - ¿Qué pretende usted con "Comprender y sanar la homosexualidad"- En este libro recojo mi experiencia personal y terapéutica acerca de la atracción homosexual. Presento las causas básicas de la atracción hacia las personas del propio sexo, es decir, por qué un hombre se siente atraído sexualmente por otro hombre, o una mujer, por otra. También expongo un modelo de recuperación y numerosos testimonios de personas que yo he tratado y que ya han logrado realizar el cambio de la homosexualidad a la heterosexualidad. Todos podemos lograr lo que nos propongamos. Si estamos decididos, contamos con el amor de Dios y el apoyo de otras personas la curación es posible. Por supuesto, en el momento actual, muchos dirán que no es posible salir de la homosexualidad. Eso es, sencillamente, un mito, porque el cambio es posible. - Antes de ser terapeuta, usted mismo ha vivido la homosexualidad en primera persona… - Efectivamente. Yo me sentía atraído sexualmente por los hombres. La gente me decía que yo había nacido así y que el pensamiento de cambiar era absolutamente inviable, y que terapéuticamente era además contraproducente. Yo pensaba ¡Ni hablar! Cualquiera puede conseguir lo que anhela si tiene un ardiente deseo, elabora un buen plan, obtiene apoyo de otros, y se lanza decididamente por ello. Después, he podido aconsejar a muchos hombres, mujeres y adolescentes sobre cómo salir de la homosexualidad precisamente porque yo mismo me negué a escuchar a los que me decían: «Sé honrado contigo mismo: tú naciste así. Acéptalo». Yo me daba cuenta de que algo no iba bien, por más que a mí alrededor insistieran en que era lo más normal del mundo. Logré descubrir de dónde provenían los deseos que yo tenía hacia los de mi propio sexo, aprendí a curar aquellas heridas, y a dar cumplimiento a las necesidades que seguían insatisfechas desde mi infancia. La lectura de este libro y el seguimiento de este plan redundará en un gran beneficio: un camino de salida para volver a ser normal. He cometido tantos errores que eso permitirá a otros evitar algunos de los obstáculos en el camino hacia la libertad. He ayudado a otros a conseguir que lo que a mí me llevó diez años a ellos les cueste uno, dos o tres. - ¿A qué tipo de lectores está destinado su libro? - Escribí este libro pensando tanto en los psicoterapeutas profesionales como en el público en general, incluyendo –por supuesto– a quienes sienten inclinaciones sexuales hacia personas de su propio sexo y perciben al mismo tiempo que hay algo incorrecto en ello, así como a personas que conocen a alguien en esta situación. Me encuentro en la posición privilegiada de haber sido primero el paciente y ahora ser el terapeuta. No sólo luché con mis inclinaciones homosexuales no deseadas, sino que también tuve que luchar igualmente buscando profesionales que comprendieran mi condición y supieran cómo ayudarme para que me curara. Me resultó muy difícil explicarme ante terapeutas que carecían de la clave del problema. Actualmente en los Estados Unidos y el resto del mundo los centros universitarios enseñan una «terapia de afirmación gay». El objeto de este libro es ayudar a los terapeutas, consejeros, clérigos y demás personas a comprender cómo ayudar a hombres y mujeres que sienten atracción no deseada (egodistónica) hacia las personas de su mismo sexo. También es una guía para «vencedores». Tengo la esperanza y por ello rezo de que, a su tiempo, el estigma de la atracción hacia las personas del mismo sexo decaiga y prevalezca la comprensión. Ojalá que este libro sirva como trampolín hacia ese sueño. - ¿Qué opina usted del movimiento homosexual? - El movimiento en pro de los derechos de los homosexuales ha prestado un gran servicio a la sociedad al sacar la cuestión de la homosexualidad «fuera del armario» y al ponerla a la luz. Tanto en el pasado como en el presente, a las personas con orientación homosexual les ha fallado mucha gente dentro de instituciones religiosas y sociales, y de la profesión médica y psiquiátrica. Hasta hace unos decenios les hicieron objeto de ridículo sin ofrecerles esperanza de curación y exacerbaron sus heridas de distanciamiento mediante prejuicios y discriminación social. Y ahora, en lugar de arrodillarse y pedirles perdón, lo que han hecho esas mismas personas e instituciones es sucumbir a la aceptación de la homosexualidad en nombre de la tolerancia. A mí esto me parece una forma de religión barata y de ciencia superficial. Sin embargo, de puertas adentro, la mayor parte de la gente se siente mal con la homosexualidad. La solución no está ni en la ciega aceptación ni en la tolerancia indiscriminada. La respuesta pasa por la comprensión y el amor.

José Antonio Ullate
LIBROS LIBRES

Comprender y sanar la homosexualidad. Richard Cohen

22.6.05

Cruz y victoria

No es fácil adquirir el amor sabio. Encanecer sirviendo y sonreir a la vida como venga pueden ser cosas tan asequibles como dificultosas. Alguien querido me dijo en cierta ocasión, de pasada, que eran dos los problemas del mundo: la falta de moralidad y el exceso de ambición. Pienso que también son los problemas de cada persona.

Cuando se habla de la cruz suele pensarse en una desgracia o enfermedad grave. Sí; en esas situaciones se hace más descarnada y aguda la presencia del dolor; pero quisiera fijarme ahora en las pequeñas incomodidades de cada día: un fallo en el ordenador, un disgusto familiar o un encontronazo profesional. Es en estas cosas donde, más habitualmente, se forja nuestro carácter y se templa la mente.He conocido personas que se toman el día a día con deportividad. Gente con una trabajada capacidad para disfrutar de la vida. En ellos se cumple, en positivo, aquel refrán que dice “el que no vive para servir no sirve para vivir”. El amor a Dios de estas personas se apoya y manifiesta en una clara convicción de que los demás merecen y necesitan atención y respeto. Luchando por liberarse de si mismos, han elegido amar la vida por un entrañable milagro de la gracia y la humildad. No quisiera dar una sensación bondadosa y facilona de este tipo de vida. Más tarde o más temprano uno tiene que elegir entre su gusto o el bien objetivo de los demás; y la decisión es más dura de lo que pueda parecer. Cualquiera que haya salvado su matrimonio de la ruina lo explicará mucho mejor. Es aquí donde el hombre necesita de la fuerza de Dios para hacer posible lo que con sus propias fuerzas sería imposible.

Actualmente atravesamos momentos de especial indignidad y confusión social respecto a los fundamentos humanos y cristianos de la sociedad. Sería un error no dar importancia a lo que ya hacemos sacándole el máximo partido. También sería erróneo no darse cuenta de la gravedad del momento y caer en una inercia indolente. Cada uno debe meditar intensamente en la cruz qué debe hacer y, es probable, que nos inunde un río bravo y decidido de entrega y caridad operativa. Desde el severo palo de la cruz se mira hacia arriba filialmente y por eso sólo hay alegría y contento, aunque pesen -¡y cómo!- las miserias propias y las ajenas.La Cruz de Cristo, no otras que nos podamos buscar, es la que avala el triunfo de la vida humana: la victoria del amor pese a las dificultades; o, incluso, gracias a ellas. Una victoria que se pone en juego cada día.

José Ignacio Moreno Iturralde

Las Declaraciones del Doctor Aquilino Polaino en el Senado

Aquilino Polaino es Catedrático de Psicopatología en la Universidad Complutense de Madrid. Doctor en Medicina y en Filosofía tiene innumerables publicaciones de carácter científico. Desde hace muchos años trabaja en consulta médica con homosexuales que quieren salir de su situación. Polaino ha sido llevado al Senado para hablar como científico experto sobre la nueva ley acerca de lo que se quiere denominar matrimonio gay. El Doctor Polaino ha dicho entre otras cosas que la homosexualidad es una patología y que dentro de unos años los niños que ahora pueden ser dados en adopción a parejas homosexuales pedirán daños y perjuicios al Estado por no haberles permitido desarrollar su identidad sexual.

Estas afirmaciones han tenido como consecuencia, según declaraciones del propio Polaino, un aluvión de protestas e incluso amenazas de muerte a su persona. Ha sido tachado de intolerante y de mil cosas más. La prensa de hoy habla grupos que han pedido su inhabilitación. Varios políticos del Partido Popular, algunos de los cuáles solicitaron la comparecencia de Polaino, se desmarcan de sus palabras y desgarran sus vestiduras ante las afirmaciones del experto.

Tan solo quisiera felicitar a Aquilino Polaino por su valentía y entereza al afirmar públicamente con toda claridad y con una batería de datos científicos y experimentales lo que es sencillamente conforme a naturaleza. Es deprimente observar cómo los que le llaman homófobo y anticuado no han dicho ni una palabra sobre las amenazas de muerte e insultos que ha recibido un profesional de primera categoría que no ha hecho más que dar su cualificada opinión porque se lo han pedido; y que ha ayudado durante mucho tiempo a muchas personas homosexuales que han solicitado sus servicios.

José Ignacio Moreno Iturralde

21.6.05

Clamor en Madrid por la familia

Ver servicio del 20 de junio

Filiación

Somos muchos todavía los que hemos tenido la inmensa suerte de tener una madre y un padre que se nos han entregado incondicionadamente: por esto sabemos bien qué es ser hijos. La filiación supone un enraizamiento insustituible en la vida para desarrollar la propia personalidad. Es cierto que existen matrimonios que no se llevan bien o que es mejor que un niño esté con una pareja de homosexuales que en la calle. Tan cierto como que la paternidad y la maternidad son una cosa muy distinta a una tutoría o amistad de género. La filiación tiene sus raíces biológicas y espirituales en la complementariedad madre-padre. Pienso que las adopciones por parte de homosexuales suponen algo distinto a la filiación; no por mala voluntad sino por desnaturalización. Las adopciones hechas por un hombre y una mujer si que pueden sustituir, por semejanza, a la paternidad biológica y moral. Me parece que hacer una sociedad humana es ante todo construir un mundo de hombres y mujeres que se saben hijos.

José Ignacio Moreno Iturralde

20.6.05

Uganda se libera del sida

Justo Aznar: Miembro de la Academia Pontificia Pro Vida

Desde Provida Valencia participamos la buena nueva de que nuestro Presidente, Justo Aznar, ha sido nombrado miembro de la Academia Pontificia Pro Vida en la reunión de este organismo que tuvo lugar en Roma el 9 de Mayo pasado y que se ha dado a conocer ahora. A la Academia pertenecen 70 científicos de todo el mundo de las distintas áreas del saber relacionadas con las ciencias de la vida. JUSTO AZNAR LUCEA, nació en Zaragoza en 1937. Doctor en Medicina, con Premio Extraordinario, por la Universidad de Navarra es en la actualidad Jefe del Departamento de Biopatología Clínica y Coordinador de la Unidad de Investigación Bioquímica del Hospital Universitario La Fe de Valencia. Es Editor Jefe de la Revista de Diagnóstico Biológico y Fundador y Editor Jefe de la Revista Iberoamericana de Trombosis y Hemostasia. Ha publicado 487 trabajos de investigación, de ellos 262 en revistas del más alto nivel científico (Nature, Nature Genetics, New England Journal of Medicine, Lancet, Journal of Clinical Investigation, Circulation, Blood, etc). Le han sido concedidos diversos premios de investigación, entre ellos en 13 ocasiones distintas el premio a la mejor comunicación presentada en los congresos nacionales de su especialidad. Tiene los premios “Santiago Grisolía” (1998) y “Alberto Sols” (1998), ambos a la mejor labor de investigación en Ciencias de la Salud. Profesor de Bioética de la Universidad Católica “San Vicente Ferrer” de Valencia. Es Presidente de la Asociación Valenciana para la Defensa de la Vida desde su fundación en 1979. Desde su fundación también, y hasta junio de 1998, fue Presidente de la Federación Española de Asociaciones Pro-Vida. Ha sido el iniciador y dinamizador de muchas acciones no gubernamentales de servicio público como los Grupos de Estudio de Actualidad, la Agencia de Noticias “Europe Today”, la Revista “Dimensión de Vida” y el servicio de prensa Provida-Press, entre otras. Autor de varios libros, entre ellos “La Procreación Humana y su Regulación (100 preguntas y respuestas)”, que ha sido traducido a varios idiomas. Habitual colaborador de prensa, radio y TV, ha publicado más de 200 artículos de prensa. Esta casado con Vicen Ramón Alonso y tienen 10 hijos.

Aceptación

Ver una foto de alguna persona querida, que ya murió, puede introducir en el corazón el fantasma de la tristeza. La nostalgia de lo bonito, de lo pocholo -ya perdido-, sopla en el pecho, infundiendo una depresión que no es fácil de expulsar a golpe de voluntad. La declaración de una enfermedad larga y sinuosa, un conflicto familiar o profesional, pueden ser otros motivos que nos hagan entrar en un invierno inhóspito del alma o acaso en un otoño despiadado. Pienso en una serie de cuestiones que, puestos los remedios a nuestro alcance, no tienen fácil solución. Las gotas de la pena caen pesadas y moradas en el fondo del corazón. La actitud personal juega aquí un papel definitivo. Entrar por el sendero del desencanto, del desánimo consentido e incluso de la desesperación puede plantearse como el camino existencial de la autenticidad: no hay mentira más amarga y más estéril que esa inmadura decisión. La otra vereda es la de la aceptación: un rumbo sencillo, precario, enérgico, con sobrios tintes domésticos y cotidianos. Esta aceptación no consiste sólo –y no es poco- en hacer de la necesidad virtud. Nace de saberse en una historia de amor y, por tanto, de dolor. Aceptar la dura situación es reconocerse criatura en un mundo de cartón, en un mundo creado y, en parte, malogrado.

Aquellas ramas rotas del árbol de la vida se apiñan sin afectación, solidarias, en el triángulo de una hoguera. Al calor de un fuego implorado, no propio, comienzan a formarse las multiformes y discretas llamas a cuya luz cobran vida íntima las personales esperanzas compartidas. Lo que parecía vida natural malograda se transforma en calor de hogar, en foco de atracción para los corazones extraviados, en cuento, en contento y en chocolate con picatostes. Aceptar la poda es duro, pero es el único modo de introducirse en el hogar precioso del Padre.

José Ignacio Moreno Iturralde

19.6.05

Progresismo y verdad

El llamado progresismo es una suerte de inquietud por la que es necesario estar en perpetuo cambio. Desde este punto de vista no cabe hablar de verdad estable. La verdad sería algo cambiante, dialéctico, acomodaticio a las circunstancias y a la razón de estado. Desde esta perspectiva cualquier mentira sería justificable dentro del proceso progresista, pues no hay más verdad que el pretendido afán de progreso. La dimensión contemplativa del hombre queda completamente anulada pues no hay nada permanente que contemplar. El hombre es pura acción progresista y su verdad tan cambiante como el color de un camaleón.

Hay cosas que cambian, desde luego, pero hay cosas que no. Siempre estará bien atender a un enfermo necesitado y siempre estará mal pegarle y ofenderle. Pero esto no se sostiene desde una perspectiva progresista coherente porque progresismo y verdad son incompatibles. El progreso es anclarse en lo permanente para progresar. El progresismo es enemigo del progreso porque es capaz de negar la más elemental de las evidencias como, por ejemplo, que un matrimonio es la unión de un hombre y una mujer.

José Ignacio Moreno Iturralde

Lo natural y lo sagrado

La legítima autonomía del ámbito civil no puede entenderse como un ámbito totalmente desvinculado de los imperativos morales absolutos, de lo sacro o religioso. Está inserto en la naturaleza humana el deseo de verdad, de nobleza, de inmortalidad. Cuando un hombre se arrodilla ante Dios para darle gracias o pedirle por lo que oprime su alma se está comportando con lo más profundo de su corazón humano. El hecho de que haya personas que se declaran ateas o agnósticas no significa que el ámbito religioso sea una mera yuxtaposición personal y subjetiva de nula relevancia social. Si no existe una verdad superior sobre nosotros queda fundamentalmente alterada la vida social entre los hombres del mismo modo que si no hay un árbitro el partido de fútbol se desarrollará de modo distinto si hay muchos intereses en el juego.

Todo este planteamiento nada tiene que ver con una postura teocrática. Más bien al contrario: Una ley moral superior al hombre afirma al hombre; de un modo análogo a como las reglas del fútbol –si bien estas son convencionales- hacen que cada jugador pueda desarrollar su estilo personal y no se termine en una batalla campal.

La dimensión religiosa es fuente de libertad y hace justicia a la naturaleza humana que clama ante cuestiones ineludibles como el sentido de la vida, el sentido de la muerte, y la existencia de una eternidad donde se justifiquen muchas cosas que en este mundo quedan sin justificar. Sin la dimensión religiosa este mundo es para muchos una broma cruel. No se puede obligar a nadie a creer –si bien existen claros argumentos racionales para poder afirmar la existencia de Dios- pero no es admisible que se pretenda vivir en las leyes y en la vida social como si Dios no existiera: sería una burda mentira afirmar que esto es un modo democrático de vivir en sociedad.

José Ignacio Moreno Iturralde

17.6.05

Uniones gay en España: Distintas al caso de Bélgica u Holanda

Es interesante saber que en Bélgica u Holanda se ha dado una igualación de derechos de las uniones gay a los matrimonios; pero en estos países se sigue concibiendo el matrimonio, en el Código civil, como la unión entre un hombre y una mujer. La nueva ley española es distinta: lo que elimina del Código civil es el matrimonio como unión entre hombre y mujer para pasar a ser una mera unión entre cónyuges.

José Ignacio moreno Iturralde

Contra-manifestación de Movistar

La organización por Movistar de la fiesta de carnaval de Carlinhos Brown en Madrid, que será también el sábado 18 a partir de las 19 horas, se ha convertido en contramanifestación a la de las Familias por parte de las organizaciones homosexuales y sus miembros.

Tal vez sea conveniente acribillar de quejas al gabinete de prensa de Movistar y al que lleva la prensa del concierto, amenazándoles con cambiarnos de compañía, que eso seguro que les inquieta.
Puedes copiar la carta que hay más abajo, redactar otra y enviarla a las direcciones que indico a continuación:
- Gabinete de prensa de Movistar: prensa@tsm.es prensa@tsm.es- Gabinete de prensa de los conciertos Movistar: Dpto. de Prensa: Innercia: Juanjo Sánchez / Araceli Sierra - juanjo@innercia.es / araceli@innercia.es
Pide a Movistar que no ofenda a las familias!

Muy Sres míos:
Como cliente de Movistar he de mostrarles mi queja por vel hecho de que la fiesta de Carnaval por Vds. patrocinada coincida con la manifestación que numerosas asociaciones familiares y entidades religiosas católicas, protestantes, judias y musulmanas han convocado en defensa de la familia.

Esta queja se muda en indignación cuando los medios anuncian que el colectivo gay quiere convertir esa fiesta carnavalera en una contramanifestación para atacar a los que defienden la familia y mostrar sus críticas contra la Iglesia y colectivos familiares.
Me causa extrañeza que la política comercial de Movistar consista en ofender los sentimientos de miles de sus clientes (no olviden que tras la manifestación familiar hay centenares de Colegios, Asociaciones de Padres, ONG´s etc), e incluso poner en peligro su integridad física ya que al parecer los sectores más radicales del movimiento gay anuncian por internet ataques violentos.

Espero de su buen hacer el retraso de la actividad de carnaval.

Caso contrario no solo dejaré de ser cliente de MOVISTAR sino que que haré lo que está en mi mano para lograr que hagan lo mismo mis familiares, amigos y compañeros.
A la espera de sus noticias y esperando eviten esta ofensa gratuita, atentamente les saluda...

16.6.05

La sinrazón del aborto

15.6.05

El niño llama

“En la propia naturaleza infantil se esconde el tema de la búsqueda de posada, que es uno de los temas originarios de la Navidad. ¡Cuántas variaciones ha experimentado ya en la historia! Hoy presenciamos una nueva enormemente vejatoria: el niño llama a las puertas de este mundo nuestro. El niño llama. Esta búsqueda de albergue tiene un profundo significado. No sólo existe un medio hostil a los niños, sino una animosidad todavía anterior: al niño le son cerradas las puertas para entrar en este mundo, que al parecer no tiene ya sitio para él. El niño llama. Si lo acogiéramos tendríamos que revisar nuevamente de arriba abajo nuestra propia relación con la vida. En ella está en juego algo muy profundo, a saber, como entendemos, a fin de cuentas, el ser humano: como un gran egoísmo o como una libertad confiada que se sabe llamada a la comunidad del amor y la libertad con los demás.”

Cardenal Ratzinger, Cooperadores de la verdad, p. 485.

18-VI--2VII: No es igual

El día 18 de junio tendrá lugar en Madrid una manifestación que pretende amparar la identidad del matrimonio, la dignidad de la vida humana del no nacido y la libertad de enseñanza. Pienso que acudirá mucha gente. La inmensa mayoría serán familias de todos los sitios de España que se han tomado la molestia de venir a defender valores, de un modo pacífico, que consideran esenciales para una democracia. Es posible que entre los cientos de miles de personas se presente algún grupo reducido con signos políticos; que hagan lo que quieran pero probablemente sirvan de foto a algunos medios para interpretar torcidamente el espíritu de esta manifestación, que no es otro que el de la familia y la libertad.

También el próximo 2 de julio, en Madrid, tendrá lugar el acto folclórico del orgullo gay; al que probablemente acuda también numeroso público. Si repiten lo que vienen haciendo otros años observaremos autobuses, carromatos y desfiles de personas medio desnudas, pintadas de colores y comportándose de manera obscena. Sólo desde el despecho de un orgullo herido puede entenderse la lamentable imagen que dan de si mismos, denigrando la dignidad de otras personas homosexuales que no se sienten representadas por esa suerte de personajes.

Si las dos manifestaciones son igualmente respetables; si ante esos dos espectáculos decimos que ambos tienen la misma dignidad es un síntoma claro de que nuestra democracia está bastante enferma; no por un apreciación religiosa, ni política, sino sencillamente humana.

José Ignacio Moreno Iturralde

14.6.05

Encuesta en la Cope sobre las uniones homosexuales

Hasta ahora el resultado en la Cadena Cope es de un 68% a favor de los matrimonios entre homosexuales frente a un 32 % en contra.

Si te parece interesante vota y difunde esta idea.!!!

La página web:
http://www.cope.es/paginas/home2.asp #

El nombre del enlace (a la izquierda)
¿ Cree que el matrimonio de homosexuales puede perjudicar a la familia ?

Manifestación 18 de junio en Madrid: La familia si importa

En el referendum de Italia triunfa la vida

11.6.05

En el entierro de José Ramón Losana

He asistido a bastantes entierros, pero nunca a ninguno donde estallara un aplauso general de muchas personas congregadas en torno al féretro. Ha tenido lugar hoy, once de junio, en el cementerio de La Almudena de Madrid. A primera hora de la mañana se celebró una misa por el alma del que había sido Presidente de la Federación de familias numerosas. La liturgia se vivía con una cierta alegría insospechada al ver, junto a la esposa de José Ramón, a sus doce jóvenes y flamantes hijos e hijas, una de ellas con su marido y su bebé recién nacido. Rafa, otro de los hijos, leyó el cariñoso mensaje del obispo encargado del Secretariado para la familia, en el que daba gracias a Dios por el don de la persona de José Ramón. Después, muchos fuimos a tomar algo a la cafetería: estaba lleno de familias. Se respiraba un ambiente sereno y distendido, de sincera amistad.

El cortejo fúnebre paró a rezar un responso a la entrada del cementerio. Había muchas personas; como si se tratara de varios entierros a la vez. Al colocar el féretro en el nicho, viendo a los hijos y a la esposa con tanto aplomo y paz, no era difícil entrever el éxito pleno de la vida de José Ramón: pensar en los demás. Con sólo cincuenta y tres años, además de tantos sacrificios y alegrías para sacar a su familia adelante, ha sido un pionero en el mundo para defender de modo inteligente y justo los derechos de las familias numerosas. Su profunda fe le hizo aceptar de modo heroico su enfermedad y muerte –a los 53 años de edad-; aunque no había dejado de pedir por su curación, si convenía, pensando sobre todo en los suyos.

El aplauso que, con tino, uno de sus amigos provocó al final del entierro es un pobre pero sincero homenaje a una persona santa y heroica, miembro de la Prelatura de la Santa Cruz y Opus Dei, que sabiéndose hijo muy amado de Dios supo, en expresión de San Josemaría Escrivá, “hacer divinos los caminos humanos de la tierra”. Nos queda su ejemplo a seguir y el consuelo grande de saberle en la casa del cielo. ¡Hasta siempre, José Ramón! Gracias por tu vida.

José Ignacio Moreno

Sacerdote resulta herido en farsa de “matrimonio” lésbico en Notre Dame

8 Jun. 05 (ACI).
- Un sacerdote resultó herido en un enfrentamiento entre la seguridad de la Catedral de Notre Dame de París con un grupo de activistas homosexuales que realizó una farsa de “matrimonio” entre dos lesbianas al interior del templo.Unos 20 miembros del colectivo homosexual Act Up ingresaron a la Catedral para realizar la farsa ante la mirada de los turistas que se encontraban allí, según informó la agencia France Press.Uno de los activistas, vestido como sacerdote, “unió en matrimonio” a las dos mujeres, mientras que los otros activistas homosexuales cantaban “Papa Benedicto XVI, homófobo, cómplice del SIDA”.Personal de seguridad de la Catedral sacó a los homosexuales del templo y en las afueras hubo enfrentamientos. El Padre Patrick Jacquin sufrió una lesión en el cuello, y fue atendido oportunamente en el lugar de los hechos.Act Up efectuó la farsa para conmemorar el primer aniversario de la primera boda gay de Francia realizada en Bordeaux.

II Congreso Internacional Provida y I Simposium Internacional Juvenil Provida

Estimados amigos Provida

Mediante la presente nos es grato informarles que ya se encuentra operativa nuestra nueva página web www.providaperu.com, la cual se esta complementando poco a poco, pero ya se puede obtener amplia información a través de ella, incluye la hoja de inscripción.

Si necesitan información adicional no duden en solicitarla.

Les agradeceríamos nos ayuden a difundir el II Congreso Internacional Provida y el I Simposium Internacional Juvenil Provida, que tendrá lugar del 10 al 13 de Noviembre próximos.

Esperamos nos acompañen en tan importante evento por la vida.

Un cordial saludo en Cristo

Fina Corpancho
Secretaría Provida

¿Top?

Llega el verano y es lógico que las chicas quieran presumir de tipo. Desde luego los tipos son distintos, pero no tanto. Los límites corporales bien limitados no suelen ofrecer muchas sorpresas, en general. Porque lo que verdaderamente es más variado y diferente se refiere a la personalidad y al estilo, también en verano. La extendida uniformidad de la apretura corporal me induce a pensar si no asistimos también a una cierta uniformidad de electroencefalograma. Que cada quien vista como le de la real gana, faltaría más, pero sin sacar la moda de quicio lo que me pregunto es donde está el quicio de la moda…A primera vista parece encontrarse en el ombligo.

Afirmar con nítida geografía -en ambiente urbano- la condición de hembra, puede ser paradójicamente algo machista. Si la condición de mujer no predomina claramente sobre la mera fisiológía nos podemos encontrar ante un retroceso femenino. Una prenda con algo de vuelo, en mi opinión, da un poco más de espacio a la transpiración y a la inteligencia. Pensamos vivir llenos de libertad y, en ocasiones, parece que nos comportáramos como piezas de un engranaje industrial repitiendo slogans impuestos. Pensar que el “top” de la moda está en camisas ceñidas de colores es –con el debido respeto-, cuando menos, discutible.

José Ignacio Moreno Iturralde

10.6.05

Fallece José Ramón Losana, presidente de la Federación de familias numerosas

Ayer, jueves 9 de junio, fallecía en la Clínica Universitaria de Navarra José Ramón Losana, a los 53 años. José Ramón, padre de familia con doce hijos, supo crear una fundación para ayuda a las familias numerosas españolas. Consciente de la precariedad de las ayudas sociales relativas a las familias con elevado número de hijos, Losana ha desarrollado un ingente esfuerzo de coordinación entre diversas asociaciones familiares en un proyecto que entendía como un derecho justo. También creó el plan +familia que supone una serie de ventajas económicas para estas familias respecto a un colectivo de empresas. (Más información: http://www.familiasnumerosas.com)

El pasado mes de abril dirigió unas palabras a padres, profesores y alumnos del colegio Tajamar, donde estudian varios de sus hijos. Con gran sencillez pidió también oraciones por su salud física, amenazada por un cáncer. En aquella ocasión me consta que, en una conversación personal con un amigo suyo, le hizo ver que -desde su fe cristiana- la muerte era para él un encuentro con Dios, pero que lo sentía por su familia. Amigos que han podido visitarle últimamente se han visto removidos por su gran paz y entereza. Hace pocos días, representado por su hija mayor, era condecorado por la Reina con la Cruz del Mérito Civil.

José Ignacio Moreno Iturralde

9.6.05

Los cristianos en Arabia Saudí

SaudíUn llamamiento de sus familiares y amigos RIAD, miércoles, 8 junio 2005 (ZENIT.org).- La agencia del Pontificio Instituto de Misiones Extranjeras «AsiaNews.it» se ha hecho vehículo del llamamiento --de familiares y amigos-- por la liberación de los ocho cristianos arrestados en Riad (Arabia Saudí) el pasado 28 de mayo a causa de su fe. En el grupo de cristianos detenidos por la policía religiosa («muttawa») está John Thomas --indio de 37 años, originario de Kerala— y otro compatriota, Vijay Kumar, de 45 años, procedente de Tamil Nadu. Se acusa a John Thomas de «proselitismo». Sus familiares explican que el detenido sencillamente tenía encuentros privados de oración con sus compatriotas cristianos. En efecto, desde hace ocho años Thomas acoge en su apartamento oraciones y lecturas de la Biblia abiertas a sus compatriotas de todas las denominaciones. Sus familiares dicen que esta es la primera vez que Thomas es objetivo y que ha sido «torturado de formas inhumanas».

El 28 de mayo la «muttawa» --que, según la agencia del PIME, en esta labor de persecución operó de acuerdo con la policía regular— se llevó aJohn Thomas de su trabajo y lo arrastró a casa.Allí fue golpeado ante su hijo de cinco años y la niñera; ésta también fue golpeada. Tras recoger Biblias y objetos religiosos, la policía llevó a Thomas a la cárcel. De vuelta al hogar, su esposa, embarazada de cinco meses, se quedó impactada por el escenario de destrucción, y junto a sus familiares lanzó un llamamiento para que JohnThomas, inocente, fuera puesto en libertad. Piden ayuda para que toda la familia pueda regresar a la India. En la misma fecha fueron detenidos otros siete cristianos y llevados una prisión. Fuentes de «AsiaNews» refieren que alguno de ellos logró telefonear con su móvil a un amigo y relató cómo el grupo en la cárcel sufría todo tipo de torturas y abusos. Esta redada en Riad contra cristianos ocurrió después de la detención de Samkutty Varghese, un evangélico indio arrestado el pasado marzo. La «muttawa» halló en su bolsa una Biblia en lengua hindi y algunos números de teléfono; valiéndose de éstos procedió a las demás detenciones. El ICC («International Christian Concern», organización de derechos humanos con sede en Washington) estima que lo ocurrido el 28 de mayo en Arabia Saudí representa la mayor restricción sobre las minorías religiosas en el país de las últimas décadas. En Arabia Saudí está permitida la expresión pública sólo del islam y del islam wahabita [perteneciente a una secta fundamentalista del islam, iniciada por Mohamed Ibnd Abdul Wuahab en Arabia Central, que interpreta el Corán en forma muy literal]. No existe pues libertad religiosa, y «hasta hace pocos años [en Arabia Saudí] para un cristiano estaba prohibido rezar incluso en privado. Ahora en cambio –aclaró hace pocos meses el directorde "AsiaNews", el padre Bernardo Cervellera--, a causa de la presión internacional, los príncipes saudíes han dado permiso a los cristianos de orar al menos en privado y de poder reunirse de esta forma»

Zenit

¿Es importante nacer?

En una sociedad como la nuestra, que tolera ampliamente el aborto voluntario, uno puede tender a no pensar demasiado en este problema. Parece como si, en ocasiones, nos dijéramos a nosotros mismos: “sí, ya lo sé, pero qué le vamos a hacer, a fin de cuentas no es culpa mía. Además no puedo pretender que todo el mundo acepte el no aborto”. Sin embargo, una persona que valora la vida humana no puede quedarse tranquila de este modo. Es lógico que sea así: si dijéramos que “abortar no es para tanto” estaríamos también diciendo que “nacer no es para tanto”. Se podría objetar que el deseo de tener el hijo es el le da importancia. Entonces, según esta postura, el feto puede pasar de ser un hijo queridísimo en el primer mes de gestación a ser un amasijo despreciable de células un mes más tarde, si se cambia de deseo. Una ley basada en el la primacía del deseo sobre la realidad de la naturaleza es simplemente una tiranía. Basta con no tener prejuicios para reconocerlo. Cuando no se da importancia al mal tampoco se da importancia al bien. Si un aborto no tiene importancia tampoco tiene importancia un nacimiento; por ejemplo: el mío o el tuyo.

José Ignacio Moreno Iturralde

8.6.05

El embrión es una persona

Alfa y Omega, 2. VI

Todos los periódicos del mundo se han hecho eco recientemente de los experimentos de científicos surcoreanos que han conseguido clonar células de adultos para obtener embriones con fines terapéuticos. Ofrecemos un texto, de 1949, de Romano Guardini (1885-1968), que recoge el libro El derecho a la vida antes del nacimiento, editado en Italia por Morcelliana:

"Hoy se dice que hasta el centésimo día de la vida de un embrión no es todavía un verdadero ser autónomo, sino una formación que pertenece al organismo de la madre. Si se examina sin prejuicios esta declaración, se observa que responde a determinados intereses, y que se funda en una concepción mecanicista del ser vivo. ¿Qué pasaría si alguien dice que un vegetal no puede ser considerado como tal hasta que no toma claramente las características de un árbol? Se respondería que es un absurdo, porque los seres vivos proceden de un inicio simple, de la división de una célula o de la unión de dos, pasando por una serie de transformaciones hasta el pleno desarrollo morfológico, para después pasar por diferentes fases de estabilización y decaimiento, hasta la muerte. Las primeras células poseen ya, de hecho, toda la potencialidad estructural de la vida futura; tienen en potencia todas las formas por las que se sucederá no sólo el desarrollo embrionario, sino también el nacimiento, al infancia, la edad madura y la decadencia física.

Una concepción mecanicista verá al hombre sólo como algo externo, como una máquina. Una consecuencia de esta visión es que el ser hombre no tendría una esencia dada, sino que sería algo enmarcado en una graduación –superior o inferior–, en la medida en que se acercase o alejase de un determinado optimum, la situación suprema de riqueza formal y energía vital. De este modo, cuanto más primitivo fuese el estadio embrionario, menos humano sería. Esta concepción también se puede proyectar a etapas posteriores del individuo; así, cuanto más enfermo, débil y desventurado sea un individuo, menos puede pretender el carácter de humano, según esta visión. De esta manera, ya sólo quedaría fijar el punto en el que iniciar la eliminación de las formas de vida más débiles, no sólo las embrionarias, sino también las postnatales. Hay que recordar que la teoría y la praxis de un pasado no muy lejano llegaron a esta conclusión de manera efectiva y con plena conciencia, admitiendo el espantoso concepto de vida privada de valor vital. Las primeras víctimas fueron los enfermos mentales, seguidos de los enfermos incurables –de hecho, muchos de ellos fueron asesinados–, los ancianos y los discapacitados para el trabajo. En este punto, la dignidad de la existencia del hombre ya había sido dejada atrás, debido a semejante mentalidad y barbarie dura y cruda. En realidad, el nacimiento y la muerte, la plenitud y la decadencia, la salud y la enfermedad pertenecen a ese todo que llamamos hombre. Son elementos de la totalidad de nuestra existencia, que no es, de hecho, sólamente naturaleza, sino también historia. La enfermedad soportada con valentía, y la negativa a rendirse, de la que nacen la bondad, la sabiduría y la madurez, son valores más vitales que una concepción de la salud que se convierte en brutal, y que una pericia técnica que elimina la existencia."

Romano Guardini

La píldora del día siguiente vence a la educación

Alfa y Omega, 2. VI

El profesor de la Universidad de Navarra don José López Guzmán analiza el impacto de la píldora abortiva que, en algunas Comunidades Autónomas, se suministra de manera gratuita a las niñas desde 10 años de edad. Para el autor, son dos los problemas que se desprenden de esta medida: por un lado, graves riesgos para la salud, puesto que el medicamento desajusta las hormonas; por otro, conductas sexuales de riesgo, porque los jóvenes pensarán que todo se arregla con una pastilla gratuita. En su opinión, la mejor manera de luchar es con una correcta educación

La píldora del día siguiente está siendo ampliamente utilizada en España. En su primer año de comercialización (2002), la solicitaron 350.000 mujeres. Esta cifra se ha ido incrementando de forma progresiva en los años siguientes. Desde diversas Administraciones sanitarias, se quiere potenciar, todavía más, su utilización, por estimar que la píldora postcoital puede ser eficaz para reducir la tasa de embarazos no deseados en las jóvenes españolas. De hecho, las altas cifras de embarazos no deseados se han convertido, en ese grupo de población, en un problema de salud pública que requiere una solución. Éste es el motivo por el que, desde diversos sectores, se solicita su gratuidad y la posibilidad de ser adquirida sin prescripción médica.

La píldora del día siguiente es un método de intercepción postcoital que tiene por objetivo prevenir la implantación del embrión en el útero, en el caso de que se haya producido la fecundación. De su definición se deduce que no es un método anticonceptivo, ya que su acción principal va dirigida hacia el embrión. Por lo tanto, cuando se recurre a la píldora del día siguiente se asume, voluntaria y deliberadamente, el riesgo de provocar un aborto, siempre y cuando se estime que el embrión es algo más que un amasijo de células. Yo no tengo ninguna duda sobre el hecho de que el embrión es el estado inicial de un ser humano, pero parece que hay quien lo duda, a tenor de la escasa protección que se les otorga a los embriones en el anteproyecto de ley sobre técnicas de reproducción asistida, tan discutido en las últimas semanas; o de la facilidad con la que se puede acceder a la píldora del día siguiente (en algunas Comunidades Autónomas ya se puede obtener de forma totalmente gratuita).Ante esta propuesta de facilitar y fomentar el uso de la píldora del día siguiente, me gustaría hacer varias observaciones. La primera, que la intercepción postcoital se define como un método excepcional y no de rutina. Hay que tener presente que es una auténtica bomba hormonal: con la píldora del día siguiente la usuaria toma en un día de 6 a 30 veces la cantidad de levonorgestrel que se encuentra en la dosis diaria de un anticonceptivo hormonal oral. Además, no hay que olvidar sus efectos secundarios (náusea, fatiga, dolor abdominal, vértigo…), que han llevado a las autoridades sanitarias americanas a no autorizar su utilización sin prescripción. Por ello, la estrategia basada en la trivialización de la píldora del día siguiente se presenta como errónea y peligrosa, ya que induce, principalmente en jóvenes, a un uso frecuente."

En segundo lugar, en distintos estudios se ha demostrado que los adolescentes que utilizaban la contracepción de emergencia tenían más posibilidades de un embarazo no planeado, posiblemente como consecuencia de asumir mayores riesgos en sus relaciones sexuales. Por lo tanto, la amplia distribución de la píldora del día siguiente no es un buen camino para reducir la incidencia de embarazos no deseados.Urge asumir responsabilidades. Las razones antes señaladas pueden ser suficiente motivo para pensar en un cambio de estrategia, depositando menos confianza en la química y más en la educación. Da la impresión de que las políticas dirigidas a los jóvenes parten de que éstos no son capaces de asumir responsabilidades, y que las consecuencias de sus actos se pueden aliviar tomando simplemente una píldora. No obstante, ese planteamiento no es extraño en nuestro entorno; es una manifestación más de la medicalización que invade nuestra sociedad. Mi propuesta es que hay que combatir esa medicalización (perjudicial para la salud, estéril para la maduración) con educación. En el caso que nos ocupa, con una educación sexual seria y responsable, centrada en el respeto a la dignidad humana y no en modelos higiénico-sanitarios, en los que se presenta el sexo como algo externo al ser humano, atendiendo sólo a sus manifestaciones externas. Sin duda, es más cómodo y más sencillo difundir métodos anticonceptivos y abortivos que diseñar e implantar programas creativos de formación integral de los adolescentes, en los que se tengan en cuenta los aspectos propiamente humanos de la sexualidad. Quizás la educación integral sea un camino más largo, menos populista, pero, sin duda, beneficia más a nuestros jóvenes, ya que, en último término, el sexo sin humanidad es sexo sin felicidad."

José López Guzmán

Rupturas familiares en España

Diario Qué! Viernes, 3 de junio:

En el 2004 se disolvieros en España 134.931 familias (un 6,5 % más que en 2003). De ellas se reconciliaron 16.000 al cabo de un tiempo. Lo que resulta paradójico es que, según una de las psicólogas que ha elaborado un estudio de conclusiones, la separación "a menudo no significa más felicidad".

ANESVAD lucha contra la prostitución infantil en el sudeste asiático

Miles de niñas en el sudeste asiático tienen miedo a ser secuestradas por mafias que les obligarán a ejercer la prostitución. ANESVAD lleva muchos años intentando evitar este gravísimo problema, realizando programas de sensibilización e información a familias, autoridades locales y escuelas de los países implicados. Al mismo tiempo se educa y forma a las niñas en riesgo para que en un futuro próximo puedan conseguir un empleo y una vida digna. Pero para luchar contra la explotación infantil necesitamos tu ayuda.

ANESVAD realiza otras múltiples labores asistenciales como la encaminada a curar la úlcera de Buruli (lepra).


anesvad@anesvad.org

Tfno Bilbao 902 11 88 00

Tfno Madrid 91 535 90 59

Nueva agencia de noticias digital

Ha nacido una nueva agencia de noticias digital: www.speropress.com (en castellano) y
www.speronews.com (en inglés). Encontrarás muchas noticias interesantes relativas a la dignidad de la vida humana y, si quieres, puedes colaborar con tu opinión en su sección de foros. ¡Qué las disfrutes!

7.6.05

Aumento de embarazos no deseados y de abortos

Sanidad encargará un estudio para analizar el aumento de embarazos no deseados y de abortos entre las jóvenes españolas. Según los datos de que dispone el departamento que dirige Elena Salgado, el número de abortos en las mujeres menores de 25 años casi se ha duplicado en los últimos siete años. De acuerdo con el secretario general de Sanidad, Fernando Lamata, es preciso atajar el «preocupante» fenómeno de los embarazos entre jóvenes y adolescentes.

Libertad educativa

Las organizaciones ANCEE, CECE, CES, CODE, COFAPA, CONCAPA, EyG, FERE-CECA, FSIE Y USO tienen el placer de invitarle a la presentación del documento El derecho de los padres a elegir la educación en libertad, que tendrá lugar el próximo miércoles 8 de junio a las 12.30 horas en el Círculo de Bellas Artes (quinta planta, sala María Zambrano), con la presencia de los presidentes de todas las organizaciones firmantes. Este documento recoge los principios básicos que fundamentan el derecho a la educación recogido en la Constitución española.

Transferencia nuclear

Natalia López Moratalla
Catedrática de Bioquímica
Universidad de Navarra
24 de mayo de 2005
La Gaceta de los Negocios

Un nuevo artículo, publicado el 19 de Mayo en Science por el grupo de coreanos del equipo de Hwang, da un paso más en la producción de células del tipo embrionario, lográndolas con la dotación genética de un enfermo varón. Ellos le llaman transferencia nuclear (NT), que es lo que es, pero enseguida se empieza a hablar de clonación. Y de nuevo salta el manido tema de si hay o no diferencia real, y por tanto ética, entre la clonación humana reproductiva y la clonación terapeútica, vituperada la primera y alabada la segunda. Un tema que intenta debatirse desde la "opinión" como si no fuera un tema en el que la ciencia tiene la palabra rigurosa. Inmediatamente el Ministerio de Sanidad se reafirma en la necesidad de cambiar la legislación para aprobar en España la clonación terapéutica mostrando una vez más una ignorancia acerca de esta biotecnología y una obsesión por producir y destruir embriones que raya en lo extraño.
Pero lo que han hecho los coreanos no es clonar al paciente, sino simplemente una transferencia del núcleo de una célula precursora de la piel a óvulos humanos. Inducen a continuación artificialmente unas divisiones de este óvulo con un núcleo que no es el suyo (y a esto le han llamado NT-blastocisto) y de ahí cultivar células que tienen obviamente características de célula madre del tipo embrionario puesto que proceden de la multiplicación de un óvulo. No saben si serán estables, si se podrán usar para investigar (ojalá si) y si algún día lejano podrá pensarse en un uso terapéutico (por ahora está desechada científicamente esa posibilidad). Clonar es transferir un núcleo a un óvulo y reprogramar la dotación genética de ese núcleo para que empieza a emitir el programa genético por el principio. Cuanto más complejo es el individuo más difícil es la segunda parte del proceso, la reprogramación genética. Por ello en monos y humanos no es factible hoy por hoy. Puede ser que algún día si llegamos a saber "reprogramar" la información genética de la célula del paciente o del sano se consiga un embrión, y entonces se podrá decir que se ha logrado una clonación. "

Lo que han hecho es, como bien dicen, es derivar células madre embrionarias especificas de un paciente desde un "blastocisto de transferencia nuclear". Un blastocito con apellido que es una forma de decir que es un sucedáneo de embrión en fase blastocisto. No mezclemos la falta de ética de crear embriones (por el método que sea) para investigar con ellos. Los científicos somos gente más seria y con más imaginación. No llamemos clonación terapéutica a una simple transferencia de un núcleo de una célula de un paciente porque no es ni clonación ni terapéutica.

No estropeemos más las leyes; y, sin embargo, y con la responsabilidad que concierne a los legisladores vigílese legalmente que el tratamiento hormonal que requieren las jovencitas donantes de óvulos no sea una imprudencia peligrosa para ellas, injusta e injustificable, para "casi nada". No mezclemos la falta de ética de crear embriones (por el método que sea) para investigar con ellos. Los científicos somos gente más seria y con más imaginación. No llamemos clonación terapéutica a una simple transferencia de un núcleo de una célula de un paciente porque no es ni clonación ni terapéutica.

La cara de tu vida (tema espiritual)

Su rostro estaba lleno de paz, de gravedad, de señorío. Las facciones parecían esconder la inocencia de tanta humanidad transcurrida: historias familiares de meriendas en el pueblo, jornadas de caza o de pesca, de trabajo en la herrería, o en la banca, o en la mina. También se intuían días de festejos populares, de bodas, de cumpleaños con bebidas y bollería. Su cara era la de un hombre cualquiera, la de un hombre honrado. Todo lo sencillo del mundo parecía reflejarse con pálida nitidez en ese retrato. Sin embargo nada era vulgar, ni casual, ni insignificante. No sonreía pero albergaba una dicha oculta. Era tremendamente expresivo sin realizar ningún gesto. Se trataba de alguien consumado: la unidad fontal de su corazón había colmado de plenitud su vida. Era un difunto: sus párpados estaban amoratados por el velo de la muerte. Se notaba que había estado traspasado por el dolor. La claridad de su cadáver, rodeado por el halo de la tumba, remitía a todos los hombres, mujeres y niños cuya vida ha sido truncada, masacrada, desposeída. El tremendo peso de la guerra, del cinismo asesino y de la más abyecta vileza e indiferencia parecía haber caído a plomo sobre esa faz. Aunque todavía estaba ensangrentado, se le notaba limpio. Era tan discreto y bueno que si volviera a abrir los ojos divisaría un firmamento pulcro, como el que se ve en las noches frías y claras desde la sierra. En su semblante ibas descubriendo las trazas de tu propia vida. Era mucho más que un cuadro, era un norte y una estrella de la que tantas veces te habías apartado. Su mansedumbre pedía acogida, hospitalidad, dedicación. Y en ese abrazo te liberabas de ti mismo, te encontrabas a ti mismo, y tu nombre era los demás. Era la respuesta al misterio de la vida: todo el cosmos se le había derrumbado encima sin desfigurar su serenidad. En su frente se intuían unos nuevos cielos y una tierra nueva. Tú comenzabas a nutrir tu personalidad de ese cuerpo, empezabas a resucitar; aquél rostro ya lo había hecho, y lo hizo por ti.

José Ignacio Moreno Iturralde

La democracia y la máquina de bebidas

Pensaba que la democracia se podía comparar a una máquina de bebidas con cerveza, café, té, refrescos, etc…La máquina es un procedimiento, un ordenamiento, una sintaxis. La semántica, las bebidas, los contenidos, son puestos por algo o alguien que no es la máquina. Si se nos ofreciera cianuro o curare la máquina no tendría la culpa, sino quien seleccionara los líquidos. “Un hombre un voto” es un procedimiento; pero sería completamente irresponsable e inhumano desentenderse completamente de lo que se vota o pensar que se puede votar cualquier cosa.
Con las limitaciones de todo ejemplo quiero decir que el sistema democrático no puede no valorar ninguno de los contenidos o programas sociales. Si fuera así podría estar aceptando, siguiendo nuestro ejemplo, un líquido que destruyera la propia maquinaria. Son las creaciones culturales, artísticas, religiosas, éticas y humanísticas las que pueden y deben seleccionar los contenidos fundamentales de un orden de valores democrático.

El gobernante debe estar atento a lo que realmente demanda la ciudadanía y ser un servidor de ella. Ante un contenido de valor mayoritario el estadista debe ejercitar su conciencia y pronunciarse: aplaudirlo u objetar o dimitir. Lo que no puede hacer un gobierno democrático es valerse de la democracia para indoctrinar contenidos e incluso ejercer cierta ingeniería social.
Es hora quitar las cadenas de toda forma de estatalismo y dejar que sean los méritos propios de los movimientos culturales y ciudadanos los que fragüen los principios de la convivencia social. La democracia es una forma de gobernar a la que se ha llegado por un contenido no procedimental, que valora la igualdad entre todos los hombres. Pero la democracia es un procedimiento y, por tanto, sería un grave error considerarla como un sistema que genera sin más contenidos aceptables, como lo sería pensar que de la máquina surgen bebidas por si misma. Pienso que es hora de profundizar en democracia consensuando, con no poco esfuerzo, la libertad de los ciudadanos.

José Ignacio Moreno Iturralde

6.6.05

Manifiesto del 18 de junio

Manifiesto 18 de junio


El Gobierno español promueve iniciativas que atentan contra los fundamentos de la familia como espacio ecológico de la vida y fuente de la solidaridad más eficaz. En concreto, pretende equiparar las uniones de personas del mismo sexo con el matrimonio, permitiendo además la adopción conjunta. Entendemos que esta equiparación y la adopción por parte de parejas del mismo sexo supone un atentado contra la institución matrimonial y contra el derecho del menor a una madre y un padre.

A esta medida se unen otras propuestas del Gobierno que nos causan honda preocupación; la banalización legal del compromiso matrimonial mediante el divorcio unilateral y sin causa desde los tres meses de la boda, el progresivo menoscabo del derecho a la vida, la limitación del derecho de los padres a decidir sobre la educación de sus hijos, y la exclusión de las expresiones y convicciones morales y religiosas de la vida pública

Ante estas iniciativas contrarias a la dignidad del ser humano, demandamos del Gobierno y de todas y cada una de las fuerzas políticas:

a) la retirada del proyecto de ley que equipara las uniones de personas del mismo sexo con el matrimonio, así como una regulación sobre la adopción que garantice el derecho del niño a tener una madre y un padre, en concordancia con la Convención de la ONU sobre los derechos del niño.

b) una política integral de protección a la familia, fundada en el mutuo compromiso e igualdad del hombre y la mujer que crean el ambiente idóneo para las nuevas vidas, generando la solidaridad social más consistente que conocemos.

c) el respeto y el apoyo a la libertad de los padres para decidir sobre la educación de sus hijos y, en particular, para responsabilizarse de su formación moral, cívica y religiosa.

d) un ordenamiento jurídico que garantice el respeto a la vida humana en su integridad, tan esencialmente unido al matrimonio y la familia.

e) una valoración positiva del hecho religioso en libertad, dado su carácter humanizador, social, ético y como motor del compromiso personal con la solidaridad, la justicia y la igualdad.

Porque “La familia SÍ importa”, “Por el derecho a una madre y un padre”, “Por la libertad”:

Comprometidos con los anteriores principios,

Pedimos a los poderes públicos, a los grupos sociales y a cada ciudadano el respeto responsable y activo hacia el contenido de este manifiesto; y

Convocamos a todos los ciudadanos a manifestarse desde la Plaza de Cibeles a la Puerta del Sol de Madrid el 18 de junio a las 18 horas.



En Madrid, a 20 de mayo de 2005.

La familia si importa: 700.000 firmas y sigue

Ya se han recogido casi 700.000 firmas para la Iniciativa Legislativa Popular

“La familia SÍ importa. Por el derecho a una madre y un padre. Por la libertad”, principales mensajes de la manifestación del 18 de junio

- El manifiesto exige la retirada del proyecto de Ley de matrimonio entre personas del mismo sexo y reclama el derecho de los niños a una madre y un padre.

Madrid, 27 de mayo de 2005.- Bajo el lema “La Familia SÍ importa” se desarrollará la manifestación que va a convocar a miles de personas en Madrid el próximo 18 de junio a las 18 horas, desde Cibeles a la Puerta del Sol. Miles de familias de toda España saldrán a la calle para expresar al Gobierno su disconformidad con los proyectos del Gobierno que perjudican directamente a la familia, el matrimonio y la infancia.

Además, recuerdan que la familia es la institución más prestigiosa entre los españoles, así como la más solidaria y eficaz, y exigen el Gobierno: a) La protección del matrimonio y los hijos, b) el respeto a los derechos de la infancia, c) la garantía de libertad educativa, y d) el respeto a toda vida humana. “Por el derecho a una madre y un padre. Por la libertad”.

La manifestación en datos:

- Se han impreso 100.000 carteles y 300.000 octavillas, que se repartirán en universidades, colegios, asociaciones y entidades.
- La difusión llegará a más de 50 ciudades de toda la geografía nacional
- Ya hay reservados más de 200 autobuses procedentes de más de 30 ciudades
- De Baleares vendrán 2 aviones, y 3 llenarán las familias de Canarias
- Adhesiones: más de 150 asociaciones y entidades ya han manifestado su apoyo a la convocatoria

El principal objetivo del Foro Español de la Familia es fortalecer la unidad familiar, proteger y defender a los hijos, incluyendo la adopción y la educación. La Iniciativa Legislativa Popular en materia de matrimonio y adopción, es una propuesta de reforma del Código Civil que especifica que: 1) el matrimonio está compuesto por un hombre y una mujer, y 2) la adopción conjunta se enmarca dentro del matrimonio.

Para más información y gestión de entrevistas:
María Luengo: Tel: 91 556 27 19 / 617 668 948
prensa@forofamilia.org
www.forofamilia.org

Nuestra amiga Blanca

Ha sido necesario que pasen algunas semanas, para dejar que la pena y tristeza de su partida y la alegría por su triunfo se asienten, y dejen al corazón y a la mente hablar con calma; en ese silencio, quietud y sosiego que nos permite encontrarnos con nosotros y con el Creador. Quisiera que este recuerdo, sea una de alguna forma una oración viva compartida con todos aquellos que experimentamos sentimientos y sensaciones similares.

Mi esposa y yo conocimos a Blanca Beatriz Neira Canales hace 20 años; estaba entrando a su plenitud como mujer, profesional y defensora de la vida. Plenitud que conservaría hasta el final de su paso por este mundo, con ese privilegio que Dios otorga solo a aquellos cuyo corazón nunca envejece, porque no dejan que lo manche ninguna de las mezquindades humanas.

Para nosotros fue primero la profesora que nos impresionó con sus convicciones y solidez expositiva; luego la líder que nos arrastró junto con Lucho y Paulina Giusti a la tarea de difundir la buena nueva en el campo de la Vida y del auténtico Amor Humano; mas tarde se convirtió en la amiga que nos abrió su casa y un espacio en su extraordinaria Familia, en la tía de Franquito y Brunito a los que abrazaba con tal intensidad y cariño que hacia rabiar al pobre y lanudo “gringo”, en la confidente de muchas de nuestras alegrías y de no pocas de nuestras tristezas, y en la médico de cabecera que cuando tuvo que jalarme las orejas y cantarme las cuarenta para preservar mi salud para las tareas pendientes como padre, esposo y cristiano, lo hizo como debía hacerlo: de frente, inclinando suavemente la cabeza hacia adelante, mirándote por encima de los lentes con esa expresión entre afectuosa, picaresca y de reproche que te hacia sentir por un lado que querías que la tierra te tragara, pero al mismo tiempo experimentar que estabas envuelto en el cariño de alguien realmente preocupado por ti.Durante más de 20 años, Blanca fue uno de esos silenciosos y sutiles instrumentos de Dios que con su ejemplo y discernimiento ayudo a construir lo que soy y lo que hecho en su nombre. Su afilado cincel era su palabra, martillada con una voz que podía llevarte del sobrecogimiento espiritual, a la risa desternillante o a la decisión inflexible de darte sin limites, comprometerte sin condiciones y entregarte con confianza absoluta, tal y como ella lo hacia.Su perspicacia de mujer e intuición de líder, le hacían descubrir “donde había oro en bruto y donde oro falso”; con esa misma claridad, también muchas veces nos dio ejemplo de cómo “construir unidad, con la mansedumbre que cada uno ponga el servicio al prójimo ante todo” y en “perseverar en perdonar, orar por y amar al que nos hace daño”; esto último patente en sus oraciones por quienes mas promovían una cultura de muerte.

Blanca vivía para la defensa de la vida. Encarnó plenamente el mensaje del Evangelio. Cuando escuchó respecto a una de sus ultimas tareas que “cuando tengan un millón de dólares, entonces participaremos”, la famosa mirada ya descrita acompaño a una de sus frases favoritas, dicha con ese tono mezcla de ternura, conmiseración y firme convicción: “el dinero no nos puede detener”. El dinero nunca la detuvo; no la detuvo en la apertura de la oficina de Ceprofarena y su implementación; no la detuvo en promover la coordinadora Unidos por la Vida, la organización de eventos internacionales y marchas por la vida; no la detuvo en las campañas para la promulgación del día del niño por nacer y en el reto del II Congreso Próvida y no la detuvo en un etc. mezquino y corto para todo lo que abría que contar. El dinero y otros contratiempos nunca pudieron detenerla, porque ella se sabía y se sentía segura e íntimamente poseedora de algo más valioso y más potente: la mano de Dios sobre sus hombros, la palabra de Dios en su mente y el aliento de Dios en su corazón.

Hizo todo lo anterior siendo al mismo tiempo una excelente neurocirujana (que jamás antepuso el lucro a la caridad y a la atención al prójimo), una profesional de primera cuya brillantez solo era superada por su modestia y su sencillez, una buena hija, una gran hermana y mejor amiga para muchos, demostrando con esto, todas las facetas en las que un Cristiano del siglo XXI debe demostrar que puede ser el mejor:“en las cosas de los hombres y en las de Dios”.Blanca practicaba y animaba a todo su entorno a practicar cada día “que la lámpara este sobre la mesa, para alumbrar y despejar las tinieblas”; eso si, asumiendo concientemente las consecuencias de “ser para el reino y no para el mundo”. Hace unos meses, en un momento de debilidad que reconozco, lastimado quizás por el peso y consecuencias de una responsabilidad publica que tuve que asumir un tiempo atrás, tuve la tentación de apartarme de esa parte del quehacer humano; todavía me escuecen los oídos y la conciencia, su “cariñoso reproche”: “ni te atrevas a esconder la lámpara, porque detrás de esa falsa conmiseración por ti mismo, hay cobardía por la tarea a asumir y desconfianza en quien te la propone”. Tenia razón; me recordó el contrato firmado hace tantos años con nuestro mutuo mentor:“Señor, tu te ocupas de mis cosas y yo me ocupo de las ntuyas”.En medio esa diversidad de compromisos, iniciativas y responsabilidades que bullían en su mente, en su corazón y en su quehacer cotidiano, Blanca siempre distinguía claramente “lo que era de Dios y lo que era del Cesar” y daba a cada uno lo que le correspondía. Si accidentalmente algunos no lo veían con claridad, era porque la capacidad y liderazgo de Blanca estaba por encima de muchos de nosotros. Para seguir su ritmo había que reunir el estado físico de un campeón de Pentatlón, el mental de un campeón mundial de Ajedrez y el espiritual de algún personaje místico de los que ella admiraba. No nos engañemos: Blanca era de este mundo; vivía en el mundo, pero tenia la mirada y el corazón puestos en el Reino y en hacerlo real en esta tierra. Blanca se \r\ndaba “dándolo todo hasta que duela”. Fue tanto lo que su espíritu dio y asumió, que conscientemente fue consumiendo su cuerpo mortal. Al final este cedió y su espíritu voló triunfante al lado del Padre. Amo tanto a sus niños no nacidos y nacidos, amo tanto a las mujeres y madres de este pais, amó tanto la vida como obra del creador, amo tanto el Amor verdadero, que al final…. se fundió con el.Esa era, esa es, nuestra amiga Blanca.

Fernando Carbone Campoverde